ких) слов'ян, залишалася аж до XIX століття маловивченою. Пов'язано це, перш за все, з християнізацією слов'ян, в результаті якої міфи були віддані забуттю. Як відомо, міфи були породженням язичницького віросповідання і з християнством були ніяк не сумісні. Християнство сприйняло слов'янське язичництво як чужу релігію, і вона жорстоко знищувалася зверху. Наслідком цього стала втрата первинних, оригінальних міфологічних текстів. Крім того, Русь довгий час залишалася дерев'яною, ідоли жорстоко спалювалися. Від дерев'яних пам'яток культури залишався лише попіл ... Слов'янська міфологія була забута майже на двадцять століть. br/>
1.2 Міфологічна ієрархія древніх слов'ян
А між тим, слов'яни мали свою багату і цікаву міфологію. Як і інші народи, зокрема стародавні греки і римляни, слов'яни населили світ різноманітними богами і богинями. В«Створені за образом і подобою людини, вони могли сваритися, воювати один з одним, не любити якої людини. І все-таки вони залишалися богами. Вони відрізнялися від людини чудовими властивостями, а головне - вони були безсмертні. Боги допомагали людям розуміти і пояснювати світ: явища природи, історичні події, життя і вчинки людей В». p align="justify"> Спочатку міфологічна система дещо відрізнялася від того, що було створено пізніше і до чого ми звикли зараз.
В«Дерево життя слов'ян тягнеться своїм корінням в глибини первісних епох, палеоліту і мезозою. Тоді-то і зародилися праобрази нашого фольклору та міфології: напівлюдина-полумедведь, культ Волоса-Велеса, змови сил природи, казки про тварин і стихійних явищах. p align="justify"> Первісні мисливці спочатку поклонялися, як сказано в В«Слові про ідолівВ» (XII століття), В«упирямВ» і В«берегинямВ», потім верховному владиці Роду і породіллям Ладі й Леле - божествам цілющих сил природи В»< span align = "justify"> .
Перехід до землеробства (IV-III тисячоліття до н.е.) відзначений виникненням земного божества Мати Сиру Земля (Мокоша). Вона вважається покровителькою жіночої частини господарства, подательницей благ, матір'ю хороший урожай. Обсяг врожаю за рівних трудових витратах кожен код визначала доля, жереб, щасливий випадок. Тому Мокоша шанували ще й як богиню долі. p align="justify"> В«землепашец вже звертає увагу на рух Сонця, Місяця і зірок, веде рахунок з аграрно-магічного календарем. Виникає культ бога Сварога і його сина Сварожича-вогню, культ солнечнолікого Дажбога В» . Бог сонця Даждьбог дуже шанувався слов'янами. Ідол його стояв на пагорбі у Києві. У В«Слові о полку ІгоревімВ» Даждьбоже онуки - слов'яни, покровителем і родоначальником яких вважалося це божество. В«Дажбог - бог дає, подавач земних благ, а також бог, що охороняє свій рід. Він дав людині все головне - сонце, тепло, світло, ...
