В«Вогняний стовпВ». br/>
1. Остання книга Миколи Гумільова В«Оген стовпВ»
.1 Духовні традиції в В«Вогненному стовпіВ»
Остання книга Н.С. Гумільова В«Вогненний натовпівВ» увібрала в себе безліч безліч духовних традицій: біблійну, масонську, ніцшеанську, теософську та ін Тут я вважаю за необхідне дати коментар до основ фісолофскім взгяда, яких дотримувався автор збірки. p align="justify"> Тема Бога в ліриці М.С. Гумільова традиційно входить до числа пріоритетних. Пройшовши в юності, як і багато його сучасників, через захоплення окультних знанням і містичними вченнями, поет повертається до утвердження справжніх цінностей. У пізній творчості категоріям Божественного властива навмисна семантична ускладненість, що свідчить про напружені духовні шукання поета, що знайшли відображення у зміні художнього світу. З думкою про Божественне в художньому світі Гумільова нерозривно пов'язане уявлення про призначення поета. Так, І.В. Одоевцева згадує: В«Гумільов говорив, що немає в світі вищого звання, ніж звання поета. Поети, на його думку, - кращі представники людства, вони найповніше втілюють у собі образ і подобу Божу, їм відкрито те, що недоступно простим смертним. Він, як і Новаліс, вважав, що поетам дається з неба інтуїтивне прозріння прихованої сутності Всесвіту. В«Те, що поети зовсім особлива порода людей, - говорив він, - розуміють навіть обивателі, презирливо відгукуються про поетів, як про людей не від світу цього, тобто належать, хоча вони навряд чи з цим згодні, до вищого духовного світуВ».
Масонство - релігійно-моральне рух, пов'язане з задоволенням релігійної потреби на позацерковного основі. Особливістю моральної філософії російських масонів було слідування В«святоотецькоїВ» традиції органічної єдності образу думки і способу життя, теорії і практики. Інша риса - пафос автономії людини у вирішенні духовно-моральних питань - складає відмінну характеристику російського масонства 18-19 століть на всіх етапах історичного розвитку. Жодна сила не може порушити суверенітет людини: ні держава, ні церква, ні будь-якої іншої соціальний інститут. Назва збірки В«Вогненний стовпВ», відсилає як до старозавітного джерелу (В«Книга НеєміїВ») і вказує на близькість масонської доктрині; йдеться про розумінні В«правого шляхуВ». Задум всієї книги по суті виявляється в цьому русі по шляху, відзначеному Богом. p align="justify"> Вимальовується ситуація томління безсмертної душі в тілі - могилі, з іншого ж боку, розповідається про В«виходахВ» безсмертної душі з тіла і, нарівні з цим, про В«еволюції духовної частини себе як людини в інших вимірахВ» , поданої в рамках масонського ритуальної дії В«повторення всього пройденого шляхуВ». Один з названих В«виходівВ», співвіднесений з концепцією готовності до В«священного довгоочікуваного боюВ», прямо визначається як масонський (мотив В«похмурого і впертого зодчого ХрамуВ», що п...
