риймає участь у будові В«Нового ЄрусалимаВ» на землі і що йде до В«світлаВ» Христа, ніж задається сюжет В«Вогненного стовпаВ» в цілому. На цей мотив спирається ряд віршів збірки, серед яких виділяються В«Душа і тілоВ», В«Шосте почуттяВ», В«СловоВ».
Ніцщеанство - Вчення німецького філософа Ф. Ніцше, проповідує крайній індивідуалізм, волюнтаризм, культ так званого надлюдини, що характеризується нігілістичним ставленням до традиційних цінностей європейської культури і рішучої переоцінкою всіх цінностей.
Теософія - релігійно-містичне вчення про єднання людської душі з божеством і про можливість безпосереднього спілкування з потойбічним світом.
Антропософія - релігійно-містичне вчення, засноване в 1912 Рудольфом Штайнером з метою відкрити широкому колу методи досягнення так званого В«духовного спогляданняВ», а також результати проведених за допомогою такого споглядання досліджень.
Збірник як змістовна цілісність - система рядів взаємопов'язаних образів - символів одного плану, висхідних до ивсокім духовних цінностей вище перерахованих філософських поглядів. З названими релігійними та філософськими вченнями пов'язані основні ряди образів - символів, що організують семантичне поле кожного вірша і книги в цілому. p align="justify"> Ці ряди виникають у книзі Гумільова під впливом глибинних процесів жуховной життя людства і його причетності до них.
Перший з цих рядів заснований на біблійно - християнських поняттях і символах, пов'язаних з поданням про існування вищої сили і непізнаваного: Христа як Бога і Вищого Судді людини в земних справах (назва і кількість віршів збірки В«Вогненний стовп В»- 20 по Християнського догматики означаєВ« Господь В», вірші (В« Пам'ять, В«Душа і тілоВ», В«СловоВ»), смерті - як неминучого кінця і мети людського життя (В«Пам'ять,В« Душа і тіло В»,В« Ліс В») .
Другий ряд символів пов'язаний, як переконливо показав М. Йованович, з масонською символікою та масонськими поняттями: зодчий храму, спокій, добро і зло, культ дружби, зоряне небо, тобто астрологічекіе символи і т.д. (В«Пам'ять,В« Душа і тіло В»,В« Слово В»,В« Ліс В». p align="justify"> Третій і четвертий ряд символів - теософські і антропософські мотиви і символіка. Наприклад, мотив кінцевої мети людини як досягнення окультного В«знанняВ» і надприродних здібностей, традиція присвячених або В«майстрівВ», інспірують духовну еволюцію людини (В«Шосте почуттяВ», В«Пам'ять,В« Душа і тіло В»,В« Молитва майстрів В»). Сюди ж відноситься мотив вироблення почуття єдності з духовною основою Всесвіту (В«Душа і тілоВ»). p align="justify"> Для антропософского вчення характерне прагнення досягти вищого стану свідомості через пробудження дрімаючих в нас В«духовних органів пізнанняВ» (таких як музика, спів, танець), яке знайшло відображення в ряді ліричних сюжетів книги (В«Душа і тіло В»,В« Концона друг...
