кон, - писав Аристотель, - що жодного каліки дитини годувати не слід В»(цит. за: Дьячков, 1957. С. 7). Є також свідчення про те, що існував закон царя Спарти Лікурга (IX-VIII ст. до н. е..), розпорядчий умертвляти фізично неповноцінних немовлят, керуючись, думку римського філософа Сенеки, В«правилами розуму: відокремлювати негідне від здорового В». Батьківські почуття при цьому ніким не враховувалися. Римське право відносило божевільних і глухонімих до категорії недієздатних осіб (включаючи в неї як бідних, так і багатих) і позбавляло їх громадянських прав. Подальша історична епоха також не внесла позитивних змін в це питання.
У період Середньовіччя серйозний вплив на багато проблем соціального життя надавала релігія. Особливо це стосувалося католицизму. Згідно церковними канонами того часу, фізичний або психічний каліцтво вважалося покаранням за гріхи самої людини або її предків. Воно також уявлялося сучасникам у вигляді втілення диявольських сил (В. Гюго. В«Собор Паризької Богоматері В»). Православ'я відрізнялося більш м'яким ставленням до осіб з фізичними та психічними вадами. Деякі з юродивих і калік були віднесені до лику святих. Юродивих на Русі шанували як посланників Бога: свідоцтва цьому ми знаходимо в літературних джерелах (А. С. Пушкін. В«Борис ГодуновВ»). У їх честь зводилися храми (наприклад, собор Василя Блаженного на Красній площі в Москві).
3. Виникнення і розвиток гуманістичного ставлення до осіб з психофізичними порушеннями
Що прийшла на зміну Середньовіччя епоха Відродження дозволила людині вперше поглянути на себе відкрито. Саме в цей період виникають, а потім все більш розвиваються гуманістичні тенденції у ставленні до осіб з психофізичними вадами. Одним з перших висловив думку про необхідність прояви турботи про виховання і навчання недоумкуватих, обгрунтувавши свою позицію філософськи, знаменитий слов'янський педагог Ян Амос Коменський (1592-1670). Він вважав, що вчити можна всіх аномальних дітей. У цьому зв'язку він писав: В«Виникає питання: чи можна вдаватися до утворення глухих, сліпих і розумово відсталих, яким через фізичного недоліку неможливо в достатній мірі прищепити знання? - Відповідаю: з людського освіти не можна виключити нікого, крім нечеловека (курсив В. Т.) В»(Коменський, 1958. С. 206-207).
Розуміння необхідності в наданні допомоги особам з фізичними та психічними вадами та активізація такої допомоги набуває особливої значимість до початку XVIII ст. Літературні джерела підтверджують, що вперше можливість виховувати і навчати недоумкуватих осіб була доведена на межі XVIII і XIX ст. відомим французьким психіатром Жаном ИТАР (1775-1838), який зробив спробу навчити і виховати хлопчика Віктора, знайденого ним у лісі під м. Аверон. Пізніше, в середині XIX ст., Проблема починає розглядатися вже як наукова.
4. Перші досліди надання допомоги дітям з психофізичними порушеннями та їх сім...
