ле дуже докладно описує походження царської влади.
Таким чином, в Індії буддизм був В«царської релігією В», що не заважало йому одночасно бути і формою давньоіндійського вільнодумства, оскільки носієм релігійної і взагалі ідеологічної ортодоксії і хірургія було в Індії жрецьке стан брахманів. Середина I-го тисячоліття до н. е.. була в Індії часом кризи стародавньої ведичної релігії, зберігачами та оборонцями якої були брахмани. І не дивно, що В«слабка ланка В»брахманізму - держави північного сходу Індії - стало опорою релігійних рухів, до яких належав і буддизм. А виникнення цих альтернативних навчань було тісно пов'язане з розчаруванням частини давньоіндійського суспільства у ведичній релігії з її ритуалізмом і формальним благочестям, а також з певними суперечностями і конфліктами між брахманами (жрецтвом) і кшатрії (втілювали початку світської влади давньоіндійських царів).
В
Глава 2. Життя Будди
Основна стаття: Будда Гаутама
Згідно традиції, історичний Будда Гаутама Сиддхарта народився в роді Шакья касти кшатріїв в країні Магадха (546-324 до н. е..), в районі Лумбіні на півдні сучасного Непалу. Його також називали Шак'ямуні - Мудрець, що належить до клану Шакья. Після життя в розкоші в палаці свого батька, короля Капілавасту (царство якого потім увійшло в державу Магатха), Сиддхарта випадково зіткнувся з жорстокою реальністю і зробив висновок, що реальне життя пов'язана зі стражданнями і горем. Він відмовився від життя в палаці і став вести аскетичне життя разом з лісовими відлюдниками. Пізніше він дійшов висновку, що аскетизм неправильний і слід знаходити проміжний шлях між самопотакання і самообмеженням. Під час медитації під деревом Бодхи він прийняв рішення в що б те не стало знайти Істину, і у віці 35 років досяг Просвітлення. Після цього він став називатися Будда Гаутама, або просто Будда, що означає В«пробудженийВ». Інші 45 років життя він подорожував по Центральній Індії в долині Гангу, навчаючи своїх послідовників і учнів. У Надалі послідовники Будди протягом подальших 400 років сформували багато різних навчань - школи раннього буддизму (Нікая), з яких збереглося вчення Тхеравада і численні гілки Махаяни. <В
Глава 3. Ранній буддизм
Учні Будди відповідно до звичаю кремували тіло Вчителя. Правителі сусідніх держав прислали гінців з проханням дати їм частинки останків Будди. Як описується в Махапарініббана суттю, останки були розділені на вісім рівних частин. Ці частини останків були поміщені в особливі релікварії - ступи, культові будови конусоподібної форми, в столицях держав. Одну з частин, в ступі стародавнього міста Капілаваттху, виявили в 1898 році поблизу села Піпрахва. Зараз ця частина останків знаходиться в Індійському Національному музеї в Нью-Делі. Ці ступи стали як би попередниками китайських пагод і тибетських чортенов (монгольських субурганов). Пізніше в ступи стали класти тексти сутр, почитавшихся як запис с...
