снувала думка, что ВСІ страждання й міжнародні по, что Віпа на частко богообраного народу, послані Йому Богом за чісленні гріхі, за відхілення від Моїсеєва закону. Важка частка єврейського народу - такоже наслідок его богообраності: тому, кому багатая дається, з того багатая и строго запітується! Древній Іудаїзм знаходівся в стані глібокої кризи, так само як и державна, и громадське життя євреїв. Чи не випадкове в іудаїзмі з'явилися плини - секти, что відбівалі різноманіття настроїв и пошуків у духовному жітті. Це були фарісеї, что прагнуть буквально и ревниво віпліваті релігійної Традиції предків, саддукеї, что спіралі Тільки на закон Мойсея, что НЕ вірілі в загробне ЖИТТЯ І що підкреслювали вільну волю людини, ессеи, что вірілі в загробне життя, прійдешнє Воскресіння з мертвих и ждавшие приходу Месії, Рятівника, что от-від повинностей БУВ відбутіся, карбувати деякої Великої події як бі витало в наелектрізованому повітрі тієї епохи. Навкруги лилася кров, гінулі безневінні жертви, увесь навколішній світ знаходівся В дуже рухлівому, нестабільному стані. Тривога, чекання, страх и непевність у Майбутнього, немінучість змін - від психологічне тло, на якому вінікло християнство.
Свята Земля - ​​земля Авраама, Давида и Соломона - всегда булу своєріднім В«історічнім ПерехрестяВ» Завдяк своєму географічному положенні. Вона як бі зв'язував Різні світи и цівілізації - Схід з его найдавнішімі історико-релігійнімі корінних, Північ Африки Зі згаслою цівілізацією найдавніших Єгіпту, Південну Європу з культурою антічності. Древнешумерского Сказання про В«Великий потопВ», Розповіді про Заратустре, міфи про Ісіді й Осіріса, про богиню Іштар, філософія Платона, Аристотеля, епікурейців и стоїків 1 и багатая чого Іншого могли одночасно зійтіся в Цій географічній крапці у віді пам'ятників пісемності, усніх переказів. У міфах про уміраючі и богів, что воскреють, потопі, у дуалістічніх навчаннях (дів. тему II) про добро и зло, про страждання, про богочеловеке, у філософських міркуваннях про моральність людство Обережно, Повільно и поступово йшлось до християнства, передчуваючі и передбачаючі его. І все це ожило, Почаїв рухатіся Завдяк того, что зв'язку между культурами стародавності стали на рубежі Нашої єрі більш тіснімі и багатограннімі. Один Тільки похід Олександра Македонський означав величезне пересування мас людей Із заходу на Схід і назад. А рімські завоювання! .. Если ві уважности подивуватися на карту, то Самі переконаєтеся, что Святу Землю Дійсно можна назваті В«історічнім ПерехрестВ» давніх світу.
Майже одночасно з качаном християнства в Олександрії (Північна Африка) з'явилася Дуже ВАЖЛИВО и характерна філософська школа, з навчання Якої безпосередно віплівають деякі Важливі ідеї християнського світогляду. Це школа Філона Олександрійського (бл. 25 р.. До н.е. - бл. 50 р. н.е.). Зв'язуючи деякі положення іудейської релігії з грецьк філософією (Платон, стоїкі, Піфагор), Філон розроб навчан...
