д інших архаїчних племен їх відрізняла віра в Єдиного Бога, причому їх Богослужіння увазі не тільки молитви і жертвопринесення, але також доброту і гостинність. p> Тора розповідає про те, як Всевишній клявся праотця, що земля Ханаан (сучасний Ізраїль) буде належати їх нащадкам. Однак сильний голод у землі Ханаан змусив Якова В«спуститисяВ» з родиною в Єгипет, де їжі було вдосталь, і оселитися там. Через сторіччя в Єгипті вже налічувалося багато тисяч євреїв. Державний переворот привів до влади в Єгипті нового фараона. Він звинуватив євреїв у всіх економічних і політичних бідах і звернув їх на рабів.
Кілька поколінь потому, в класичній іудейської трактуванні, Бог побажав виконати своє обіцянку, дану праотця, і повернути євреїв у Ханаан. Він закликав людини по імені Моше (Мойсей у російській традиції) для звільнення євреїв і повернення їх в Країну Обітовану. Через сім тижнів після виходу з Єгипту єврейський народ підійшов до гори Синай. Там Мойсей отримав Тору (звід законів, за якими мають жити євреї) і всі сорок років мандрів по пустелі викладав її народу. Звертаючись до Мойсей, Всевишній заповідав євреям побудувати Мішкан, тобто переносний храм, з яким можна було подорожувати. Мішкан став прообразом майбутнього Храму і синагог аж до сьогоднішнього дня. p> Через сорок років мандрів по пустелі, євреї досягли країни Ханаан. Мойсей помер, коли Земля Обітована була вже на горизонті. Завоювання Землі Ханаан очолив наступник Мойсея, пророк Йегошуа. Ізраїльтянам знадобилося кілька років, щоб завоювати країну Ханаан. Потім кожне з дванадцяти колін отримала ній свій наділ, і старійшини кожного коліна стали на чолі його. Верховну владу здійснювали видатні пророки, чий авторитет приймали всі коліна. Кожне коліно обирало для себе височина, на якій здійснювалися молитви і жертвопринесення Всевишньому. Найважливішим місцем богослужіння були кілька мішканов в різних точках країни. p> У цей період євреї страждали від набігів сусідів. Судді проводили мобілізацію для відсічі ворогові, як правило, тільки серед тих колін, які безпосередньо перебували під загрозою. До кінця одинадцятого століття до. н. е.. филистимляне, войовничий народ на південному сході, представляли вже загрозу іншого роду, так як їх метою було повне завоювання Країни Ізраїлю. Перед лицем небезпеки народ просив Шмуеля, останнього з суддів, вибрати гідного царя. Вибір припав на сміливця і праведника на ім'я Шауль (у російській традиції - Саул).
Саул зумів об'єднати народ так, як не могли цього зробити судді і виступив з армією, складеної з представників усіх племен, на війну з филистимлянами. На початку йому супроводжував успіх, але в підсумку він зазнав нищівної поразки і був убитий. Саул царював тільки два роки. p> Покінчити з филистимлянами зміг зять Саула Давид, який успадкував царство за ним і правил 40 років. Він майже весь час воював і до кінця свого правління володів вже слабкий імперією. Син Давида Шломо (в російській традиції Соломон) заб...