і літературні роботи - Головним чином Релігійні поемі, епопеї и відносяться пріблізно до ведічної періоду (1500 до н.е. - 200 до н.е.). Санскрітські література особливо Розвивайся починаючі з пріблізно 200 до н.е. до 1100 Нашої єрі.
Індусі візнають два види авторітетної релігійної літератури. Перший - шруті (В«ПочутиВ»), вважається або вічнім и самосущім, або виявленості внаслідок божественного одкровення. Другий - смріті (В«спогадВ»), спріймається література, Створена людиною, и володіє меншим авторитетом. p> ведичного література Включає в собі ВСІ шруті и деякі смріті. У Першу Черга, Чотири основних Зборів (Самхита), шкірні з якіх має Назву веда (В«священне знанняВ»). З вед найдавнішої и найбільш ВАЖЛИВО є перша веда - Рігведа (Веда гімнів), что містіть 1028 гімнів. Рігведа (Рігведа-Самхита - ее фактичність текст) Складається з 10522 (або 10462 в іншій Версії) шлок (віршів), шкірні з якіх написана в ПЄВНЄВ віршованому розмірі, такому як Гаятри, ануштуп и т.д.Ці 10522 віршів-мантр згруповані в 1028 сукт (гімнів), Які, у свою черго, згруповані в 10 мандал (Книг). Розмір ціх мандал неоднаковій - Наприклад, у 2-ій мандалу містіться 43 сукта, у тієї годину як в 1-ий и в 10-ій - по 191 сукте.Вірші Рігведі на санскріті назіваються "Рік" - "слово прояснення", "ясноуслішанное". Всі мантри Рігведі Було Відкрито 400-ам ріші, 25 з якіх булі жінками. Деякі з ціх ріші дотрімуваліся обітніцю безшлюбності, в тій годину як Другие були одружені.Рігведа в основному Присвячую гімнам-мантрам, что віхваляють Господа и Йо Різні втілення У ФОРМІ божеств, Які навідні найчастіше среди якіх - Агні, Індра, Варуна, Савітар та інші.З божеств Трійці в ведах в основному згадується Тільки Брахма (Брама, "Господь-Творець"), Що в ведах персоніфікується Фактично як Сам Брахман ("Бог"). Вішну и Шива на момент запису вед згадуються Тільки як другорядні божества.Гімні складаються в СЕРЕДНЯ з десяти строф КОЖЕН и віконуваліся во время рітуалів, присвячений Вогнем і сомі (В«священне їхні литі жертвиВ»). Гімні згруповані у десять розділів (Мандала), з якіх розділи 2-7 візнаються найбільш архаїчнімі. Залишкові редакція пам'ятника булу, ймовірно, завершена до 10 ст.до н.е. Основний Зміст гімнів Рігведі - віхваляння ведичних богів и звернення до них з моліннямі. p> Друга веда, Самаведа (Веда піснеспівів), містіть 1549 строф, почти Повністю запозичення з Рігведі и вікорістовуваніх як наспіви во время Жертвопринесення соми (і богу Сомея). Самаведа містіть такоже пісеннікі (гана), что пояснюють способ Виконання ціх строф. p> Третя веда , Яджурведа (Веда жертовничку формул), яка існує в кількох редакціях, служила керівніцтвом для жерців, безпосередно Які відправлялі ритуал Жертвопринесення, супроводжуваній декламацією, молитвами и співамі других жерців.Вона Складається з строф, в основного запозичення з Рігведі, и прозові формул (яджус) i булу відредагована пізніше, чем Рігведа.В Останній Книзі Рігведі и в Яджурведи мова Йде про Походжен...
