осконалість технічного відтворення об'єктів, їх знакова репрезентація конструює інші об'єкти - симулякри, з яких і складається віртуальна реальність. Під віртуальною реальністю розуміється організований простір симулякрів - особливих об'єктів, "Відчужених знаків", які на відміну від знаків-копій фіксують не схожість, а відмінність з референтною реальністю. На противагу актуальною дійсності, що виражає цілісність, стабільність і завершеність, віртуальна реальність є джерелом відмінності і різноманіття. Соціальний теоретик М. Постер, зіставляючи феномен віртуальної реальності з "ефектом реального часу "в сфері телекомунікацій зазначає, що відбувається проблематизація реальності, ставиться під сумнів обгрунтованість, ексклюзивність і очевидність "звичайного часу", простору і ідентичності.
Виходячи з постмодерністського розуміння специфіки феномену віртуальної реальності передбачається можливим виділити ряд відмінних особливостей віртуальної культури, що формуються в результаті трансформації соціокультурних процесів. Розглянемо ці особливості. p> Постер фіксує конституювання симуляційної культури з притаманною їй множинністю реальностей. Незважаючи на те, що віртуальна дійсність не стала загальнокультурної практикою, однак вона володіє величезним потенціалом для породження інших культурних ідентичностей і моделей суб'єктивності.
Визначальною рисою віртуальної культури є побудоване за принципом мультимедійного гіпертексту віртуальний простір, тобто специфічна організація інформаційних масивів, елементи яких пов'язані між собою асоціативними відносинами. У силу специфіки просторової організації віртуальної реальності у віртуальній культурі формується інша логіка мислення: нелінійна, непослідовна, недетерміністская, асоціативна. Ці ефекти досягаються завдяки моделюванню "іншого соціуму" і "Іншого часу" (відмінного від реального соціального часу): багатовимірного, оборотного, різноспрямованого і нескінченного (безвідносно до існуванню людства).
Цікавою видається також точка зору філософа У. Еко, який аналізуючи культурний простір, висуває ідею "відсутньої структури ". За його думки, людська діяльність пов'язана з інтерпретацією знаків і практично вичерпується нею. Стосовно до віртуальної культурі суспільства постмодерну можна говорити про те, що статус знака та статус об'єкта виявляються невиразні.
Соціальні мережі як ресурс соціальної адаптації
Актуальність дослідження соціальних мереж як ресурсу соціальної адаптації клієнтських груп соціальної роботи детермінована необхідністю раціоналізації механізмів функціонування інститутів соціальної роботи в умовах громадянського суспільства, а також впливом цього ресурсу на соціалізацію індивідів і груп. При цьому, соціальні мережі розглядаються нами як найважливіший і найбільш перспективний ресурс соціальної адаптації клієнтських груп соціальної роботи. Перспективи вивчення ролі і мі...
