рупа исмаилитов. Серед них переважають послідовники імама Ага-хана (титул цей спадковий), носію якого вони виплачують від 10 до 12% щорічного доходу. p> Велику економічну і політичну роль в Пакистані, незважаючи на свою нечисленність, грала секта ахмадійцев (названа так по імені її засновника М.Г. Ахмада). Її членом був перший пакистанський міністр закордонних справ Ч.М.Зафрулла-хан. На відміну від ортодоксальних мусульман, ахмадійци не вірять в остаточне пророцтво Мухаммада. Фундаменталісти, очолені партією В«Джамаат-і ісламВ», тривалий час вели боротьбу проти цієї секти, вимагаючи оголосити ахмадійцев немусульманським релігійною меншістю, що й було зроблено в 1974 р.
Християни - найбільш численне релігійне меншість в Пакистані. Серед них найбільше католиків (бл. половини всіх християн). Потім за чисельністю слідують індуси. Є невеликі, але багаті громади джайнов (Вихідці з торгово-лихварських каст) і Парс (нащадки шанувальників вогню - зороастрійців, бігли в VII ст. з Ірану).
Іслам завжди грав величезну роль в Пакистані, чинив серйозний вплив на всі сторони життя суспільства. Однак ступінь цього впливу в різний час була неоднаковою. Багато в чому це пояснюється особливостями самого створення цієї країни. Пакистан - унікальне державне утворення, вперше у світі створене на основі культурно-релігійної спільності. В умовах поліконфесіонального і багатонаціонального складу населення Індії рух мусульман за створення В«свого держави В»мало сепаратистський характер. Але в цьому русі сильною була і антиколоніальна складова загальної боротьби народів Індії за незалежність.
Загалом, приблизно першу половину існування Пакистану головною силою в країні був національно-демократичний фактор, що цілком зрозуміло для періоду національної ейфорії, пов'язаної з перемогою у визвольній боротьбі, підйомом націоналізму і т.д. Слід пам'ятати також, що майже 10 років Пакистан перебував на становищі британського домініону; англійське вплив відчувалося під багатьох сферах життя країни. Все це стримувало роль ісламізму. p> Провідну роль в цей період грали робоче і селянський рух, боротьба інтелігенції та учнів, діяльність лівих сил в армії (влади розправилися з ними на початку 50-х років; після цього загрози ліворуч в пакистанських збройних силах більше не існувало). Але головним у розглянутий проміжок часу було етнонаціональна рух основних народностей за провінційну автономію. Особливої вЂ‹вЂ‹гостроти мала ситуація в східній частині Пакистану, відокремленою від західної 1500 км індійської території. Країна В«двох крилВ», де проживало більше половини населення Пакістана2, проіснувала розрізненої майже чверть століття, поєднана лише однією ланкою - загальною релігією. Наростання сепаратистських настроїв у Східному Пакистані, позиція Індії в кінцевому результаті привели до відокремлення цієї частини Пакистану в 1971 р. і утворення незалежної держави - Бангладеш. p> У Західному Пакистані, який і представляє сучасний Пакис...
