змін традиційної стратификационной теорії. Тому необхідно більш чітко визначити теоретичні кордони для розуміння соціальної стратифікації. p> Класи є центральним компонентом соціальних відносин всупереч аргументам про те, що вони втратили свою основну динаміку як джерела соціальних змін. У Нині стає важливим зрозуміти, як класи можуть бути співвіднесені з більш широким підходом до соціальної стратифікації. p> Поняття статусу було запропоновано нещодавно як один із шляхів роздуми про некласові формах соціальної ієрархії/стратифікації і В«відносини до всієї структурі нерівності в різних його проявах В». У деяких нових дослідженнях статус відносили до широкому спектру соціальних відносин, включаючи громадянські права. Звичайно, цивільні права містять місце для формулювання низки умов доступу до ресурсів та їх розміщення, але правові та інші суміжні категорії самі по собі дуже залежні від статі та раси у своїй специфіці. Концепція статусу не здатна включити в себе весь комплекс соціальних відносин, розглянутих тут. p> Розглянемо Некласові поділ, як відноситься до статусу. Точне визначення класу збігається за змістом з усім, що пов'язано з економічним розподілом і виробництвом. Об'єднання класів з економікою дуже суттєво і створює перешкода у розгляді статі та раси як способу для організації розподілу і споживання ресурсів. p> Цей підхід стверджує, що класові процеси виключно матеріальні: це Щодо розподілу і споживання економічних цінностей, що співвідносить тільки лише з розташуванням на ринку. Але підлогу і етнічні популяції не просто групи з характерними стилями життя або соціальним визнанням: для їх умов існування дії і систематичні інституційні відносини фактично означають, що вони входять в систему економічного розподілу ресурсів. Тому при розгляді причин нерівності неможливо орієнтуватися тільки на класові категорії. Ключ до соціальної стратифікації - це те, що поняття цінності, що формуються ринком, завжди пов'язані з соціальним.
Існує можливість об'єднання статевих та етнічних поділів в стратификационном аналізі за схемою Бурдьє. Бурдьє виділяє 4 типи капіталу, які входять до класові відносини - економічний, соціальний, культурний і символічний, причому культурний, символічний і соціальний капітали розглядаються як аспекти класу, перекладні в економічний.
Бурдьє не розглядає стать як форму капіталу, відмінності за статтю розглядаються як вираз класових груп, тобто вони служать дифференцирующим елементом класів, але не як складові матеріального становища. Раса і етнічність не мають місця в класичній соціологічної теорії.
Для об'єднання некласові ознак нерівності в розуміння соціальної стратифікації важливо створити структуру для визначення соціальних ідентичностей і поділів, яка б складалася як з центральних класифікаційних елементів суспільства, так і включала б у себе систему розподілу соціальних цінностей і становища. Це вимагає розвитку концепції соціального розподілу. p> Соц...
