иклад, як теоретик з Нью-Йорка Даніель Гринбергер констатують: В«Ейнштейн був правий. Світ збожеволів В»[Там само, с. 72] Нільс Бор стверджував, за словами його учня Уїлера, що якщо В«квантова фізика не приводить вас в замішання, то ви її не зрозуміли по-справжньому В»[Там само, с. 73]. До цих пір всі проведені експерименти підтверджують найгірші побоювання Ейнштейна. « області філософських трактувань потрібно очікувати тільки одного ... - Якщо щось і можна засвоїти з квантової теорії і її інтерпретацій, це тільки одне: тут необхідно повністю відмовитися від буденного розуму і не довіряти В«здоровому людському розумуВ» [Lenk, 1995, с. 202]. Квантова механіка ставить безліч В«загадокВ», і одна з них демонструється, наприклад, у зв'язку з проблемою спостерігача в В«творінніВ» об'єктивної реальності. Якось у розмові з Паскуалем Йорданом Ейнштейн сказав про теоретиків в галузі квантової теорії: В«Все ж вони не вважають всерйоз, що Місяць не існує, коли на неї ніхто не дивиться В». На противагу цьому твердженням фізик Давид Н. Мермін з Корнуельського Університету написав в одній зі своїх статей, що тепер ми можемо з певністю довести, що Місяць дійсно не існує, коли на неї ніхто не дивиться: В«We now know that the mооn is demonstrabIy not there when nobody looks В»[Joumal of Philosophy, 78 (1981), р. 397]. Проблема об'єктивності світу є однією з найбільш інтригуючих у квантовій механіці, і Мермін зовсім не самотній у своїх висновках. Аж ніяк НЕ мала і партія його супротивників. Можна було б навести й безліч інших, не менш шокуючих буденна свідомість висновків, робити з квантової теорії, дуже часто прямо протилежних один одному. Однак ми не в цьому бачимо своє завдання, тим більше що фахівцям у галузі філософських проблем квантової теорії все ці дискусії дуже добре знайомі. Питання який нас тут цікавить, полягає в наступному: Чи можна взагалі описати цю дивну, прямо-таки В«сюрреальногоВ» реальність квантової фізики?
надзвичайною властивостей квантової механіки приковує увагу до неї безліч фахівців і філософів. Останнім часом, починаючи з початку 90-х років, сталося значне збільшення кількості робіт, так чи інакше присвячених цій темі. На жаль, безліч з них носить або спекулятивний, або прямо-таки містичний характер, оскільки в них належним чином не аналізуються дійсні та актуальні проблеми реконструкції квантової реальності. Квантова теорія з її гносеологічними уроками служить підставою для тверджень про становлення нового, некласичного типу наукової раціональності. Саме на квантову механіку посилаються тоді, коли говорять про те, що необхідно відмовитися від стандартів та ідеалів класичної раціональності, коли, в Зокрема, стверджують, що ідеал об'єктивності знання в сучасній науці перестав грати свою центральну роль.
Є і ще одне коло проблем, тісно пов'язаний з дискусіями з приводу зміни типу раціональності, де апеляція різних сторін до квантової механіки грає важливу роль. Діалогічний характер с...
