айменування В«СофістівВ». Спочатку словом В«софістВ» називали майстерних в якій-небудь справі людей - поетів, музикантів, законодавців, мудреців. Згодом письменники консервативного і реакційного напряму думок, що заперечував демократичний лад, його установи і практику його діячів, перенесли свою ворожнечу і на нових вчителів, готували молодих людей до політичної та судової кар'єрі. В«СофістамиВ» вони стали називати тих, хто в промовах, звернених до слухачів, прагнули немає з'ясуванню істини, а до того, щоб брехня видавати за правду, думка - за достовірну істину, верхоглядство - за знання.
Практично це найменування було поширене саме на людей нової викладацької професії. Така їх характеристика спиралася почасти на те, що нові вчителі філософії стали доводити до крайнощів думка про відносність усякого знання. Почасти неприязна характеристика софістів спиралася і на те, що, навчаючи техніці ораторського мистецтва та політичної діяльності, нові вчителі деколи навчали прийомам і формам переконання і докази незалежно від питання про істинності доказуваних положень. Погане враження на супротивників демократичних нововведень виробляв також звичай нових викладачів брати зі своїх учнів плату, часто дуже високу, за навчання.
Перші школи красномовства виникли в містах Сицилії, де ще Емпедокл прославився як зразковий оратор і де Пол був уже справжнім софістом. З сицилійських Леонтін був родом також софіст Горгій. Розвиток в V в. до н.е. демократії в Афінах і особливо розвиток зв'язків з іншими містами грецького світу зробило Афіни ареною для виступів та викладацької ряду софістів - Протагора з Абдер, грипу з Еліди, Продіка з Кеоса і Горгія з Леонтін, хоча афінські державні люди самих різних переконань ставилися до софістів в загальному неприязно. Софіст Протагора з Абдер був навіть засуджений на вигнання за висловлене ним сумнів у питанні про існування богів.
Філософія софістів
Як філософське протягом софісти не уявляють цілком однорідного явища. Найбільш характерною рисою, загальною всій софістиці, є твердження відносності всіх людських понять, етичних норм і оцінок; воно виражено Протагором і його знаменитому положенні: В«Людина є міра всіх речей: існуючих - в тому, що вони існують, - і неіснуючих - в тому, що вони не існують В».
Старша група софістів . У розвитку софістики розрізняються старша і молодша групи софістів. До старшої відносяться Протагор (481-413), Горгій, грипу та Продик. Вчення Протагора склалися на основі перероблених у дусі релятивізму навчань Демокріта, Геракліта, Парменіда і Емпедокла. Відповідно до характеристики Секста Емпірика, Протагор був матеріалістом і учив про плинність матерії і про відносність всіх сприймань. Розвиваючи положення атомістів про рівну реальності буття і небуття, Протагор доводив, начебто кожному твердженню може бути з рівною підставою протиставлено суперечить йому твердження.
Вельми прославилося розвинене на гр...
