ї, інтереси, моральні принципи їх учасників. Люди мають свободу вибору і можуть в одних і тих же обставинах повестися по-різному. Як же можуть існувати об'єктивні закони історії, якщо поведінка людей визначається їх суб'єктивною волею?
В«На відміну від усього іншого на світі в суспільному життя те, що є, є результат вільного прагнення людини до того, що повинно бути, - втілення деяких ідеалів, вірувань, прагнень. Тут немає місця для закономірності, бо закономірність є лише в необхідному, суспільство ж спирається на свободу та невизначну волю людей В», - пише російський філософ С. Франк (1877-1950). p> Однак із зазначених труднощів все ж не слід, що людська історія не підкоряється ніяким законам.
Унікальність історичних явищ - безсумнівний факт. Але вона не абсолютна. Порівнюючи різні суспільні події або різних людей, ми можемо виявити у них не тільки одиничні й неповторні, але і загальні, повторювані, однакові риси. При всіх відмінностях є і схожість між Росією і США, пугачовським повстанням і Жовтневою революцією і т. д. У суспільстві, як і в природі, будь-який об'єкт поєднує в собі щось одиничне і щось спільне. Звичайно, двох абсолютно однакових країн, царів, революцій і т. д. бути не може. Але точно так само і в природі немає двох абсолютно однакових зірок, річок, біологічних організмів. Різниця тут лише в співвідношенні, міру, В«пропорціїВ» між одиничним і загальним. Але раз є щось спільне в різних історичних події, то в постійному повторенні у них якихось спільних рис і полягає історична закономірність.
Свобода волі людини також не є абсолютною. Звичайно, поведінка людей залежить від їх особистих суб'єктивних поглядів, нахилів, цілей. Але кожен з власного досвіду знає, що його свобода завжди відносна, і є об'єктивні обставини, з якими доводиться співставляти свої суб'єктивні наміри.
Люди зазвичай хочуть якось поліпшити умови свого життя і більш-менш досягають успіху в цьому. Будь-яка людина в ході своєї повсякденної діяльності вносить якісь зміни в навколишню дійсність, впливає на свідомість і вчинки інших людей. Здатність особистості змінювати соціальну реальність зростає, якщо вона володіє творчим даром. Важко переоцінити вплив великих учених, письменників, художників на розвиток суспільної свідомості, культури, техніки, виробництва та історичний прогрес людства взагалі.
Чим вище соціальна позиція людини, тим більше він може впливати на суспільство. Правителі держав своєю волею іноді ініціюють корінні перетворення в країні (згадаймо, наприклад, київського князя Володимира, переставив нас християнство на Русі, або В«царя-тесляраВ» Петра I, повернув Росію обличчям до Заходу).
В історії не раз бувало й так, що дії нічим до того не примітної людини несподівано викликали поворот у долях цілої країни. Можна згадати тут про пастушка Жанні д'Арк, купця Кузьмі Мініну і ін Якщо навіть поодинці В«проста людинаВ» може вплив на суспільство в цілому, то тим ...
