більше це відбувається тоді, коли безліч рядових членів суспільства починають думати і діяти однаково і об'єднують свої зусилля.
Таким чином, було б зовсім неправильним заперечувати здатність людини впливати на життя суспільства.
Але кожен індивід від народження крім своєї волі потрапляє у світ соціальної реальності, яка склалася до його появи на світ. У ній протікає розвиток його індивідуальної свідомості, в ній він формується як особистість.
Соціальна реальність сприймається людьми як сукупність об'єктивних умов їхнього життя - об'єктивних в тому сенсі, що вони виступають перед кожною людиною як дані йому суспільством, незалежно від його свідомості існуючі обставини його буття.
Рядові члени суспільства, В«прості людиВ», здебільшого відчувають швидше своє безсилля перед обличчям об'єктивних умов соціального реальності, ніж свою здатність довільно змінювати їх.
Наприклад, багато наших громадян з обуренням кажуть про стан справ у країні: низький рівень життя, зростання злочинності, корупція серед чиновників, величезна прірва між бідними і багатими і пр. Але вони не бачать можливості щось змінити, і це ще більше посилює їх обурення. Показово, що практично половина населення не вважає за потрібне брати участь у виборах (В«все одно від нас нічого не залежитьВ»).
Свідомість особистості вдруге, є похідним від її буття в заданих соціальних умовах. Звичайно, свідомість - не просто їх відображення. У ньому виникають бажання і думки, які можуть бути спрямовані як на збереження, так і на зміну об'єктивних обставин, в яких особистість існує. Однак можливості будь-якої людини обмежені.
Це проявляється вже в тому, що наші бажання і думки обумовлені соціальною реальністю. Навіть прагнення докорінно перетворити суспільство і будь-які проекти його перетворення виходять з відображення існуючої реальності. Зрозуміло, людина може фантазувати скільки завгодно, але далеко не все, що він хотів би змінити в навколишньому соціальної реальності, здійсненно. Здійснити на практиці можна лише те, що допускають об'єктивні закони буття. Адже на суспільство як частину природи і продукт її розвитку поширюються об'єктивні закони матеріального світу. Жоден з них не може бути порушений у суспільному житті. Людина за допомогою свого розуму здатний відкривати ці закони і винаходити способи їх використання для отримання потрібних йому результатів. Але В«скасуватиВ» закони природи неможливо. p> Між подіями історії також існують деякі об'єктивно зумовлені залежності, які ніяка свобода волі не може змінити. Подібні залежності - це закони історії. p> Неможливо, наприклад, організувати машинне виробництво в суспільстві, не достигшем відповідного рівня науки і техніки. Не можна В«ПерескочитиВ» від скотарського способу життя відразу до виробництва автомобілів. Об'єктивним законам підкоряється і розвиток духовного життя суспільства. Ніякої геній ие зміг би ввести в суспільну свідом...
