риродніх умів, у якому смороду могут жити ї еволюціонуваті в якості Певного біологічного виду. Форми їхнього поводження складаються на Основі тихий вихідних можливіть, Які візначаються Будова тіла тварини, его природніми органами. Та обставинні, что возможности реальної взаємодії тварин Із зовнішнім світом обмежені особливая їхньої тілесної організації й формами їхнього пристосувальних поводження, візначає и їх інформаційні, пізнавальні возможности. Тварини відчувають, спріймають, представляються світ позбав в тій мері, у якій РЕЧІ, Властивості й отношения НАВКОЛИШНЬОГО світу мают для них прямій або непрямий біологічний Зміст.
Уживання природніх предметів як знаряддя й даже їхнє виготовлення за помощью природніх органів тіла в прінціпі властіво тваріні. Звичайний, про знаряддя у тварин можна Говорити Тільки в й достатньо умовно змісті, альо протікання це факт, твердо встановлений наукою. Багатая тварин корістуються природніми предметами для добування їжі, з метою оборони, для будівніцтва жител и т.д. - Коротше Кажучи, для удовольствие своих жіттєвіх потреб.
Ті, что відрізняє людини від тварини, - Це не самє по Собі вживании або даже виготовлення знарядь, а создания системи штучних ЗАСОБІВ и знарядь Перетворення дійсності, что відтворюється в процесі історічного розвітку людства й передається від Покоління до Покоління як особлива культурна реальність. Саме Формування Такої системи відносін до світу, коли людина ставити между собою й світом певні штучно створені (і відтворяться при переході від Покоління до Покоління) знаряддя ї Засоби впліву на дійсність, и дозволяє Говорити про спеціфічно Людські форми праці.
Трудова Гарматна діяльність вінікає Історично в процесі становлення людства як спеціфічній способ удовольствие жіттєвіх потреб. Однак у своєрідності цього способу закладені возможности развития принципова нового типу буття в мире, что відкріває перспективу Подолання диктату НАВКОЛИШНЬОГО середовища Стосовно людини.
Проріваючі вузькі рамки прістосування до середовища, віріваючісь Із успадкованої від ТВАРИНИ предків "Екологічної ніші", людина - Завдяк виробництву штучно створенного ЗАСОБІВ и знарядь - у прінціпі віявляється здатн на універсальне практично-перетворювальне відношення до світу. Ця універсальність, "Відкрітість" реального відношення до миру по суті не ставити якого-небудь заданої Межі пізнавальнім можливіть людини. Опосередковуючи свое відношення до дійсності штучно створенного знаряддямі ї засобой ее Перетворення, людина у своїй пізнавальній ДІЯЛЬНОСТІ віділяє об'єктивні, что НЕ залежався від его біологічніх потреб Властивості й зв'язку реального світу. Тоб людина здатн пізнаваті світ так, як цею світ існує по своих об'єктивних законах. І в цьом Складається его відмінність від тварини, что спріймає світ остількі, оскількі Явища ї предмети цього світу могут служити засобой удовольствие его жіттєвіх потреб.
Створені людиною штучні знаряддя й засоби Перетворення на...
