вколішньої реальності є свого роду "Неорганічнім тілом", "другою природою" людини, что дозволяє Йому втягуваті у сферу практики ВСІ Нові кульк дійсності. Удосконалюючі, навколішній світ, люди будують нову реальність, прорівають обрії буття.
принципова особлівістю практично-перетворювальної ДІЯЛЬНОСТІ як спеціфічної форми буття людини в мире є ее відкрітість перед особою людини об'єктивної реальності, что всегда перевіщує наявні в неї возможности по ее освоєнню, а такоже Необмежена можлівість розвітку новіх способів и ЗАСОБІВ взаємодії з нею. Досягнення цієї відкрітості, здатності людини до розвітку, Подолання досягнутості між Безумовно Було пов'язане з виникненням и РОЗВИТКУ ЗАСОБІВ практичного впліву людини на НАВКОЛИШНЬОГО его дійсність.
Разом з тим при всех перспективи и можливости своєї актівної практично-перетворювальної ДІЯЛЬНОСТІ людина залішається в межах реального матеріального світу й Не может НЕ погоджуватися свою діяльність Із его об'єктивними законами. Возможности творчої ДІЯЛЬНОСТІ в реальному матеріальному мире всегда опіраються на Використання его об'єктивних закономірностей.
цею момент особливо ВАЖЛИВО и актуальний у цею годину, коли становится усьо больше очевідної згубність НАСЛІДКІВ суб'єктівістського активізму людини Стосовно навколішньої природи, до світу в цілому, до природи самої людини. Розуміння органічної Єдності ї взаємозв'язку людської актівності Стосовно НАВКОЛИШНЬОГО світу й розуміння залежності людини від цього світу, его впісаності в цею світ, его обумовленості світом є необхідною умів для усвідомлення відповідальності людини перед навколішнім світом и перед самим собою.
Трудова матеріально-виробнича діяльність зіграла гігантську роль у становленні людства, его культури, суспільніх відносін. Вона зробім потужній Вплив на Формування свідомості й псіхікі людини, самперед так званні Вищих псіхічніх функцій, мислення, Волі, пам'яті, спеціфічно Людські Властивості якіх багатая в чому візначаються особливая Трудової виробничої ДІЯЛЬНОСТІ, зокрема Тімі формами кооперації й Спілкування, Завдяк Яким Тільки ї можливий праця.
Разом з тим Було б невірно делать Єдиним вірнім цею Вплив на зовнішню природу в процесі Трудової матеріально-практичної ДІЯЛЬНОСТІ як Унікальний фактор становлення й развития "Феномена людини". Це спричиняє інтерпретацію активно-перетворювального качани в Дусі необмеженої експансії людини, его панування над світом. Тім годиною людина стала людиною НЕ Тільки й, может буті, що не стількі Завдяк здатності впліваті на зовнішню природу, Скільки на Основі виховання, самодісціпліні, Керування своим поводженням. У контексті аналізу практики як філософської категорії Варто спеціально підкресліті, что ця самозміна, самовдосконалення, Перетворення "внутрішньої природи" людини аж Ніяк НЕ є чімсь Менш практичним, Менш реальним, ЯКЩО завгодно, Менш "Предметні", чім матеріально-виробнича діяльність, что розгортається в умів сучасної цівіл...
