Активна діяльність як об'єкт Вивчення філософії
Практика як філософська категорія
Подання про всесилля розуму, про его автономність и самодостатність, субстанціальності, говорячі філософською мовою, что здобула свое найбільш Радикальної вираженною в навчанні Гегеля, формується й розвівається в духовній атмосфері Нового годині ї Освіти, что коли звільняється від усяк зовнішніх авторитетів и традіцій розум стали розглядаті в якості Достатньо (а не Тільки необхідного) фактора, что візначає можлівість Перетворення реального життя по канонах цього "Прояснення" розуму. Особливе значення в цьом зв'язку нашли Філософське Поняття практики як перетворюючій світ ДІЯЛЬНОСТІ. У загально контексті розвітку філософської думки це Поняття Варто розглядаті в руслі руху від класичної філософії Нового годині ї Освіти з ее ідеологією автономності людського розуму, свідомості й самосвідомості в Напрямки філософії, что підкреслює вмиканням свідомості й Пізнання в буття людини в мире, примат цього буття и его безпосередніх форм перед рефлексивними формами свідомості.
Всю практичність діяльність по зміні ї перетворенню природи, соціуму й власної жіттєдіяльності людина здійснює в співробітніцтві, у кооперації з іншімі людьми. Тому отношения людей як суб'єктів практичної ДІЯЛЬНОСТІ до перетвореності ними реальності (Суб'єкт-об'єктні отношения) всегда пріпускають такоже отношения реальної взаємодії людей у ​​процесі цього Перетворення (суб'єкт-суб'єктні отношения). Само зміна людини в процесі практики зв'язано, таким чином, що не Тільки з розвитку можливіть его ДІЯЛЬНОСТІ в зовнішньому предметному мире, но ї з розвитку відповідніх навічок отношения до других людей, культури Спілкування. Практика всегда зв'язана, далі, з ПЄВНЄВ формами свідомості й Пізнання, Які НЕ Тільки закріплюють досягнутості нею рівень, альо ї Забезпечують ее Розвиток.
Таким чином, практика як спеціфічно людський способ буття в мире являє собою діяльність, что має складаний Системного організацію. Вона містіть у Собі: 1) реальне Перетворення наявної людіні дійсності, 2) Спілкування людей у ​​процесі ї Із приводу цього Перетворення й 3) сукупність норм и цінностей, Які існують у вігляді образів свідомості й Забезпечують цілеспрямований характер практичної ДІЯЛЬНОСТІ.
Віділені моменти не є якімісь компонентами практично-перетворювальної ДІЯЛЬНОСТІ людей. Кожний з них пріпускає Другие ї Включає їх як Передумови й умову власного Існування. Звичайний, зміна реальних обставинні Виступає інтегруючім фактором, что візначає спеціфіку практики, однак воно Неможливо без других ее моментів, что породжують.
Вихідна форма практики, что є Передумови всех других Видів жіттєдіяльності людини, - це, безсумнівно, матеріальна, виробнича діяльність, способ виробництва матеріальніх благ. Вище Вже відзначалося, что тварини як бі впісані в ПЄВНЄВ "екологічну нішу", тоб в тій спектр навколішніх п...
