ь другого назви Декрету, так як воно закріплює В«найбільш важливу гарантію свободи совістіВ», а не просто декларує її. p> Відсутність проголошення світської держави знайде відображення в усіх наступних радянських конституціях, які слідом за зазначеним Декретом будуть закріплювати лише відділення церкви від держави і школи від церкви.
У нинішній Конституції РФ положення про світській державі закріплюється в якості конституційного принципу: В«Російська Федерація - світська державаВ» (ч. 1 ст. 14). Будучи конституційним принципом, світськість держави не просто констатує дійсність, а носить нормативний характер, тим самим визначаючи загальну спрямованість конституційно-правового регулювання суспільних відносин. p> Конституційний принцип світськості держави має всі ознаки правової норми, а також В«акумулює, узагальнює найбільш важливі, соціально значимі явища і процеси матеріального і духовного життя суспільства, дає їм оцінку і вводить їх в рамки прийнятих у державі нормативівВ». Зазначені міркування обумовлюють актуальність обраної теми дослідження. p> Об'єктом даної роботи є сукупність суспільних відносин, що виникають з приводу створення та діяльності релігійних організацій в Російській Федерації. Предметом роботи є правові норми, присвячені регулювання даної галузі правовідносин, матеріали судової практики, навчальні та доктринальні джерела. p> Метою роботи є комплексна характеристика конституційно-правового статусу релігійних організацій в Російській Федерації. Завдання роботи:
- визначення конституційного принципу світської держави і свободи совісті в Росії;
- характеристика міжнародних стандартів забезпечення рівності релігійних організацій у відносинах з державою;
- аналіз правової основи діяльності релігійних організацій в Росії;
- вивчення процесу створення релігійної організації на території Росії;
- визначення статусу майна релігійної організації;
- вивчення поняття В«релігійна діяльністьВ»;
- характеристика проблеми незаконних і традиційних релігійних організацій за законодавством Російської Федерації.
Методологічну основу дослідження становлять загальнонаукові (аналіз, синтез, індукція, дедукція, класифікація, порівняння тощо) і частнонаучние (порівняльне правознавство, формально-юридичний аналіз, історико-правове дослідження та ін) методи юридичної пізнання.
Робота складається з вступу, двох розділів, кожна з яких ділиться на параграфи, висновків, бібліографічного списку.
Глава 1. Принцип світської держави і свободи совісті як конституційна основа взаємин рел...
