походження історичної форми, але не пояснюють чому ця форма продовжується після того як зникає початкове положення. Поняття "відставання в культурному розвитку" не пояснює тривалості існування суспільної форми після зникнення первинних умов, яким вона відповідала. Це поняття служить лише назвою для тривалості існування суспільної форми. Коли поняття "відставання в культурному розвитку" служить назвою для "Громадської сили", яка визначає людську діяльність, це вводить в оману, представляючи підсумки людської діяльності як зовнішню, непідконтрольну людям силу. Це стосується не тільки понять на кшталт "Відставання в культурному розвитку". Багато з термінів, які Маркс використовував для опису людської діяльності були піднесені до статусу зовнішніх і навіть "природних" сил, що визначають людську діяльність; тому такі поняття як "класова боротьба", "виробничі відносини "і особливо" Діалектика "грають ту ж роль в теоріях деяких "марксистів", що і "Первородний гріх", "Доля" або "Рука Провидіння" грали в теоріях середньовічних містифікаторів.
У виконанні своєї повсякденної діяльності, члени капіталістичного суспільства здійснюють одночасно два процеси: вони відтворюють форму своєї діяльності та скасовують матеріальні умови, яким спочатку відповідала ця форма діяльності. Але вони не знають, що здійснюють ці процеси; їх власна діяльність непрозора для них. Вони перебувають в ілюзії, що їх діяльність відповідає природним умовам поза їх контролю і не бачать, що самі творять ці умови. Завдання капіталістичної ідеології полягає в підтриманні флеру, що заважає людям розгледіти за своєю власною діяльністю відтворення форм їх повсякденній діяльності: завданням критичної теорії є взяття покривів з повсякденній діяльності, щоб вона стала прозорою, щоб відтворення суспільних форм капіталістичної діяльності стало помітним у повсякденному людської діяльності.
При капіталізмі, повсякденне життя складається з взаємопов'язаної діяльності, що відтворює і розширює капіталістичну форму суспільної діяльності. Продаж робочого часу за певну ціну (Зарплата), втілення робочого часу в товарах (продавані товари, матеріальні та нематеріальні), споживання матеріальних і нематеріальних товарів (таких як споживчі товари та видовища) - ця діяльність, характеризує повсякденне життя при капіталізмі, не є ні проявом "Людської природи", ні нав'язаної людині непідконтрольними йому силами.
Якщо вважати, що людина "за природою" невинахідливість первісний і винахідливий бізнесмен, покірний раб і гордий ремісник, незалежний мисливець і залежний найманий працівник, тоді або "природа" людини є порожнім поняттям, або "природа" людини залежить від матеріальних та історичних умов і фактично відповідає цим умовам.
В
Відчуження життєдіяльності
У капіталістичному суспільстві, творча діяльність приймає форму товарного виробництва, а саме виробництва ринкового продукту, в той час як результати людської діяльності приймають форму товарів...
