проходила в Німеччині та Швейцарії. Її ініціаторами та вождями були Мартін Лютер (1483 - 1546), Томас Мюнцер (1430 - 1525), Ж. Кальвін (1509 - 1564) і У. Цвінглі (1484 - 1531). p align="justify"> Найбільш яскравим і концентрованим виразом формалізації релігійного життя та орієнтації церкви на збагачення, з точки зору благочестивих віруючих, була торгівля індульгенціями. Виступ М. Лютера проти теорії і практики торгівлі індульгенціями і стало тим відправним моментом, від якого веде свій початок Реформація. 31 жовтня 1517 Лютер опублікував у Віттенберзі (вивісив на дверях церкви) 95 тез про відпущення гріхів, в яких викривав корисливу торгівлю В«небесними скарбамиВ» як порушення євангельських завітів. Звинувачений керівництвом католицької церкви в єресі, Лютер відмовився з'явитися перед судом, а в 1520 р. публічно спалив папську буллу, відлучає його від церкви. Ідеї вЂ‹вЂ‹Лютера підтримали представники різних станів Німеччини. Підбадьорений такою підтримкою він розробляє все більш радикальні доводи проти офіційного католицького віровчення. Основна аргументація всього лютеровского вчення спрямована на руйнування влади церкви. Він відкидає особливу благодать священства і його посередництво у справі спасіння душі, не визнає папську владу. Разом з католицькою ієрархією їм був відкинутий і авторитет папських булл (декретів) і енциклік (послань), те, що входило в зміст Священного Передання. На противагу пануванню церковної ієрархії і Священного Передання Лютером було висунуто гасло відновлення традицій ранньохристиянської церкви і авторитету Біблії - Священного Писання. p align="justify"> У середньовічному католицизмі право читати Біблію і тлумачити її зміст мали тільки священики. Біблія видавалася латинською мовою і всі богослужіння йшло на цій мові. Лютер перевів Біблію на німецьку мову і кожен віруючий отримав можливість познайомитися з її текстом і тлумачити у відповідності зі своїм розумінням. p align="justify"> Реформація мала ряд течій. Друге протягом очолив Томас Мюнцер. Мюнцер почав свою реформаторську діяльність як прихильник і послідовник Лютера. Однак пізніше і щодо віровчення, і в соціально-політичних питаннях Мюнцер переходить на більш радикальні позиції. У релігійному навчанні Мюнцера переважають містичні мотиви, він виступає проти церковної ієрархії, ортодоксальних теологічних навчань, В«самовпевнених фарисеїв, єпископів і книжниківВ» і протиставляє їм безпосередню В«віру серцяВ». На його думку, щоб знайти справжню істину, людина повинна порвати зі своєю гріховною природою, відчути в собі дух Христа і від безбожної мудрості звернутися до вищої божественної мудрості, Джерелом істини для людини, по Мюнцеру, є чинний в людській душі Святий Дух.
З лютеровского постулату про рівність між мирянами та священнослужителями Мюнцер робить висновок про рівність всіх синів Божих. А це означало і вимога громадянської рівності та усунення принаймні найбільш значних майнових відмінностей. Таким чином, Мюн...
