Курсова робота
НА ТЕМУ:
" ВПЛИВ ЗАХІДНИХ " БАТЬКІВ ЦЕРКВИ " НА ФОРМУВАННЯ Християнського віровчення "
Введення
Християнство безперервно розвивалася протягом свого існування. Розкол на західну і східну гілки намітився ще при поділі Римської імперії. З часів перших соборів західна гілка християнства змінила, на відміну від східної, свої догмати. Певний внесок у це вніс Августин Аврелій і інші В«батьки церквиВ». Завдяки новим положенням, визнаним догматами, західна гілка християнства і відокремилася від східної, утворивши католицьку віру.
Богословські та філософські погляди і позиції Августина суттєво вплинули на формування західної гілки християнства - католицтва. Це найбільш яскраво проявилося в епоху, коли саме католицька церква контролювала всі сфери життя суспільства. І свої права вона обгрунтовувала саме догматами, витікаючими з поглядів Августина та інших західних В«батьків церкви В»: Ієроніма Стридонського і Амвросія Медіоланського. Вона спирається на їх судження і уявлення, що мають незаперечний авторитет. Крім цього Августин вважається батьком римської еклезіології, тобто науки про церкву. Отже, витоки католицизму потрібно шукати в філософії та переконаннях цих діячів.
Зараз католицизм, хоча і не має колишніх позицій, все ж залишається одним з головних напрямків у християнстві. Він сповідується в більшості країн Західної Європи, в Латинській Америці, США. Католицизм поширений і в Україні, особливо в західних її областях. Тому він є невід'ємною частиною духовного світу українського народу. Розуміння його витоків і історії важливо для вивчення історії та культури України.
Отже, актуальність даної роботи полягає в тому, що:
перше, дозволяє глибше зрозуміти витоки західної цивілізації, яка багато в чому заснована на ідеології католицизму;
друге, дослідження праць і діяльності західних В«батьків церкви В»дозволяє зрозуміти процес розмежування церкви і світської влади і функціонування цих суспільних інститутів, яке існує й донині день;
по-третє, концепція людини, розроблена Августином, вплинула і продовжує впливати на різного роду сучасні індивідуалістичні концепції людини;
по-четверте, звернення до даної теми сприяє знайомству з працями мислителів, чия спадщина досі залишається мало доступним.
Мета даної роботи - охарактеризувати діяльність Августина Аврелія, єпископа гіппонський, Амвросія, єпископа Медіоланського і Ієроніма Стридонського і з'ясувати, який вплив вони справили на формування християнського віровчення.
Виходячи з поставленої мети, завданнями даної роботи є:
1. охарактеризувати основні твори західних В«батьків церкви В»;
2. проаналізувати їх філософські та богословські погляди і позиції.
Об'єктом даної роботи є християнське віровчення, а предметом - вчення західних В«батьків церквиВ».
Хронологічні рамки даної теми охоплюють період формування та розквіту навчань західних В«батьків церквиВ», тобто з середини IV в. до середини V ст. Поширення цих навчань і їх вплив у середні століття обмежувалися географічними рамками країн західної Європи.
Робота, у відповідності з поставленими завданнями складається з вступу, 2 розділів, 6 підрозділів, 12 пунктів, списку використаної літератури та ув'язнення.
У першому розділі даються біографічні відомості про західні В«Батьків церквиВ»: Єроніма Стридонського, Амвросій Медіоланський і Августіні Аврелії. Також характеризуються основні твори цих діячів. У другій розділі аналізуються богословські та моральні позиції В«батьків церквиВ». Характеризується філософія Августина Аврелія.
У першому розділі використовується описовий метод при описі біографії В«батьків церквиВ».
У даній роботі використовується метод структурного аналізу в 3 подглавке 2 глави при характеристиці основних положень філософії Августина.
Також використовується порівняльний метод при характеристиці богословських і моральних поглядів Ієроніма, Амвросія і Августина у 2 главі і метод критичного аналізу при вивченні та аналізі джерельної бази.
В якості джерел використовуються твори Августина В«СповідьВ» [2], В«Про Граді БожомуВ» [3], В«Вибрані проповідіВ» [1], твір Святого Ієроніма В«Про знаменитих чоловіківВ» [12]. p> В«СповідьВ» представляє собою духовну автобіографію Августина. Тут він розкривається перед Богом і намагається пізнати таємницю Боговой природи. Достоїнствами цієї праці можна вважати те, що:
1. цей твір містить навіть найнезначніші події з життя Августина і необхідно для вивчення його біографії;
2. твір також необхідно для розуміння і богословських поглядів Августина і його філософії - тут чітко видно його ставлення до Бога, видно спроба пояснити його природу.
Недоліком роботи можна вважати...