є золото. Тоді алхімія - Златоделіе. Саме це значення закріпилося за алхімією по перевазі. Залишається лише неперекладна частинка ал , яка має, швидше за все, арабське походження. Дуже складно навіть просто охопити поглядом історичний період розвитку алхімії в першу чергу через його тривалості - понад тисячу років, у протягом яких виникали одні й гинули інші цивілізації. В історії алхімії розрізняють кілька етапів, кожен з яких характеризується своїм світосприйняттям і своїм впливом на неї.
Етап перший: Олександрійська алхімія II-VI ст. Існує переказ, що по велінню Олександра Македонського на могилі Гермеса Тричі Найбільшого, легендарного засновника таємного алхімічного мистецтва, накреслені тринадцять заповідей В«Смарагдової скрижаліВ». Ці слова - священний матеріал, з якого багато століть будувало саме себе алхимическое світобудову.
У Лейденському і Стокгольмському папірусах описується практика не тільки В«перетворенняВ» металів в золото і срібло допомогою фарбування, лакування та виготовлення схожих на золото і срібло сплавів, а й способи виготовлення фальшивих дорогоцінних каменів з скла, технології фарбування тканин. Використовуються різноманітні речовини: сода, купорос, оцет, свинцеві білила, кіновар, сажа, окису заліза, міді, сульфіди миш'яку. Алхіміки знають властивості металів і вміють застосовувати їх за призначенням. Отримання штучного В«золотаВ» - головне досягнення алхімічного ремесла Олександрійської епохи [2]. p> У текстах, приписуваних Зосиму Панонолітанскому (IV ст.), Синезій (V ст.), Олімпідіору (VI ст.), Стефану Олександрійському (VI ст.), видно вихідні культурні традиції алхімії: сектантство, вавилонський символізм, єгипетська практика і еллінська філософія. Можливо, в цих текстах вперше висловлюється ідея про філософський камінь. Це період становлення алхімічної діяльності [2, 4].
Етап другий: алхімія середніх віків, фізікомістіка, початком якої послужила арабська алхімія. Завоювавши в VII столітті Єгипет, араби не тільки засвоїли Олександрійську алхімію, але і примножили в ній багато науково-технічні пізнання, які потім перейняли алхіміки з Європи.
Джабір ібн Гайан (VIII-IX ст.), якого традиційно ототожнюють з Гебер, у своїх книгах В«Сума досконалостіВ», В«Книга про отрутиВ» та ін докладно описує отримання і властивості металів і сплавів, технологію виготовлення скла. Ар-Разі (IX століття) слідом за Джабір (Гебер) привносить у алхімію раціональність, класифікує речовини, розділяючи їх на три групи - землисті (мінеральні), рослинні і тваринні. До двох стихіями: ртуті й сірці, додається ще одне - сіль [2]. Таким чином, арабська алхімія розширила коло використовуваних речовин, удосконалилися прилади. Характерною рисою арабської алхімії з'явився її практичний характер. Вона послужила джерелом, з якого черпали західноєвропейські доктора.
Третій етап (період з XII до кінця XVI ст.): алхімія європейського середньовіччя або алхімія християнських докторів - ...
