«Доля Росії (Досліди з психології війни і національності). Збірник статей 1914-1917 В»,В« Сенс історії В»,В« Філософія нерівності. Листи до недругів з соціальної філософії В»,В« Філософія вільного духу (Проблематика і апологія християнства) В»,В« Про призначення людини (Досвід парадоксальної етики) В»,В« Доля людини в сучасному світі (До розуміння нашої епохи) В»,В« Я і світ об'єктів (Досвід філософії самотності та спілкування) В»,В« Дух і реальність (Основи боголюдської духовності) В»,В« Витоки і зміст російського комунізму В»,В« Про рабство і свободу людини (Досвід персоналістичної філософії) В»,В« Самопізнання (Досвід філософської автобіографії) В», В«Екзистенціальна діалектика божественного і людськогоВ», В«Російська ідея (Основні проблеми російської думки XIX століття і початку XX століття)В», В«Істина і одкровення. Пролегомени до критики Одкровення В»та ін
У В«Руській ідеїВ» Бердяєва подання судження філософа про Росію, російською народі, російській душі, які неповторні, вільні й широкі. У цій роботі немає суворої послідовності і термінологічної точності, зате присутні яскрава образність і алегоричність, велика кількість афоризмів та історичних паралелей, контрасти і парадокси. Російська душа, пише він, являє собою поєднання різнорідних сутнісних почав: В«незліченного кількості теза й антитезаВ» - свободи і поневолення, революційності і консерватизму, новаторства і інертності, підприємливості та лінощів. p align="justify"> Головна мета даного реферату - проаналізувати твір Н. А. Бердяєва В«Російська ідеяВ». Ми ставимо такі завдання: розглянути історичні погляди Бердяєва на стан Росії в XVIII - початку XX століть, виділити основні судження про російську душу і висловити своє ставлення до роботи філософа. p align="justify"> Глава 1. ХIХ століття та історичний аналіз в розумінні Н.А.Бердяева
На наш погляд, дуже велика трудність лежить у визначенні національного типу, народної індивідуальності. Тут неможливо дати строго наукового визначення. Таємниця якої індивідуальності пізнається лише любов'ю, і в ній завжди є щось незбагненне до кінця, до останньої глибини. Нас цікавитиме не так питання про те, чим емпірично була Росія, скільки питання про те, що замислив Творець про Росію, розумоосяжний образ російського народу, його ідея. Тютчев сказав: В«Розумом Росії не зрозуміти, аршином общим не виміряти, у ній особлива стати, до Росії можна тільки віритиВ» 1. Бердяєв сказав: В«Російський народ є найвищою мірою поляризоване народ, він є поєднання протилежностей. Їм можна зачарувати і розчаруватися, від нього завжди можна чекати несподіванок, він найвищою мірою здатний вселяти до себе сильну любов і сильну ненависть В»2. Це народ, що викликає занепокоєння народів Заходу. Будь-яка народна індивідуальність, як і індивідуальність людини, є мікрокосмос і тому містить в собі протиріччя, але це буває різною мірою. За поляризованности і суперечливості російський народ можна пор...
