>
Виникнення поняття культури зародилося ще в давнину. І з тих часів до нинішніх днів з'явилося неоднозначність визначення цього поняття. Спочатку воно служило для визначення землеробської діяльності людей, пізніше поняття культури стали пов'язувати з людською душею, і нарешті-таки культурою стали називати прийоми, способи і результати людського життя і діяльності, то що виділяє людське існування з природного буття і становить зміст і сенс людини. Разом із змінами поняття культури в ХХ столітті з'являються деякі точки зору про зв'язок її з мистецтвом. І одна з них пов'язана з ігровою концепцією культури, тобто як говориться в повісті А.С. Пушкіна В«Пікова дамаВ»: В«Що наше життя? Гра В»!. p align="justify"> Людині завжди було властиво відбивати всі свої дії і вчинки у формі якоїсь гри, це і підтверджує наявність первинних здібностей до творчого мислення. Адже в грі людині надається якась свобода вибору і дій, але в той же час і відповідальність за свої вчинки, тому що в будь-якій грі існують свої правила. Всі учасники тієї чи іншої події - гри не можуть віддавати собі звіт в тому, що вони беруть у ній участь, скоріше це якось само собою визначається поглядом з боку, якимсь аналізом того, що відбувається. Але В«граВ» необхідна індивідууму як біологічна функція, а суспільству потрібна з укладеного у ній сенсу. Наприклад-стародавні обряди, в яких племена поклонялися вигаданим Богам. Як раз таки ці обряди можна розглядати як елементи гри, в якій існують певні правила, за якими, наприклад, ватажок племені, а ніхто інший здійснює обряд жертвопринесення. Або, приміром, взяти нашу державу: у ньому ми учасники гри, а конституція її правила, адже саме в ній прописано В«що можнаВ» і В«що можнаВ». p align="justify"> Ігровий елемент культури не припускає, що гра стає найголовнішою складовою нашого життя і не має на увазі і те, що культура походить з гри в результаті своєї динаміки - в тому сенсі, що культурі, в її первинних проявах властиве дещо ігрове, що проявляється у формах гри і представляється в її атмосфері.
В§ 2 Ігрова концепція культури в осмисленні Й. Хейзінга, X. Ортега-і-Гассета та Є. Фінка
Найпоширеніша концепція культури описана голландським культурологом Й. Хейзингом. На його думку, гра - це культурно-історична універсалія. У своїй роботі В«Homo ludensВ» - В«Людина, що граєВ» він розглядає початкові аспекти з історії - ігрові. В«Культура, - пише він, - не відбувається з гри, як живий плід, який відокремлюється від материнського тіла, - вона розвивається в грі і як гра. Всі культурна творчість є гра: і поезія, і музика, і людська думка, і мораль, і всі можливі форми культури В». p align="justify"> Роботи даної теми так само можна спостерігати у таких вчених як Є. Фінк, X. Ортеги-і-Гассет, Г. Гадамер та інших культурологів XX століття. У наслідку можна знайти як і аналогічні, так і неспівпадаючі точки зору, безпосере...
