активного формування культури Відродження. Всередині тисячоліття прийнято виділяти, щонайменше, три періоди:
Раннє Середньовіччя, від початку епохи до 900-1000 років (до X-XI ст.);
Високе (Класичне) Середньовіччя - від X-XI століть до В» XIV в;
Пізніше Середньовіччя, XIV-XV ст.
1.1 Раннє Середньовіччя (V-IX ст.)
Це був період трагічного, драматичного переходу від античності до власне середньовіччя. Християнство повільно входило в світ варварського буття. Варвари раннього Середньовіччя несли своєрідне бачення і відчуття світу, засноване на родових зв'язках людини і спільноти, до якої він належав, дух войовничої енергії, почуття невіддільності від природи. У процесі становлення середньовічної культури найважливішим завданням було руйнування "силового мислення" міфологічного варварського свідомості, знищення древніх коренів язичницького культу сили. Таким чином, становлення ранньосередньовічної культури являє собою складний, болючий процес синтезу християнських і варварських традицій. Драматизм цього процесу був обумовлений протилежністю, разнонаправленностью християнських ціннісно-розумових орієнтацій і заснованого на "силовому мисленні" варварського свідомості. p align="justify"> Поступово головна роль в формується культурі починає належати християнської релігії і церкви. В умовах загального занепаду культури відразу після розпаду Римської імперії, в умовах важкої і мізерної життя, на тлі вкрай обмежених і малодостовірних знань про навколишній світ, церква пропонувала людям струнку систему знань про світ, його пристрої, що діють в ньому силах. Ця картина світу цілком визначала менталітет віруючих селян і городян і грунтувалася на образах і тлумаченнях Біблії. Вся культурне життя європейського суспільства цього періоду в значній мірі визначалася християнством. p align="justify"> Однак не слід думати, що становлення християнської релігії в країнах Західної Європи проходило гладко, без труднощів і протиборства у свідомості людей зі старими язичницькими віруваннями. Населення було традиційно прихильний до язичницьких культів і проповідей та описи житія святих було недостатньо для звернення його до істинної віри. У нову релігію звертали за допомогою державної влади. Однак і довгий час після офіційного визнання єдиної релігії, духовенству доводилося боротися зі стійкими пережитками язичництва в середовищі селянства. p align="justify"> Церква нищила капища та ідолів, забороняла поклонятися божкам і здійснювати жертвопринесення, влаштовувати язичницькі свята і ритуали. Суворі покарання погрожували тим, хто займався ворожінням, проріканнями, заклинаннями або просто вірив у них. Багато язичницькі звичаї, проти яких боролася церква, були явно аграрного походження. Так, в "Переліку забобонів та язичницьких звичаїв", складеного у...
