а (Інстинкт смерті). p> Аналогічно в дусі відомості до форм прояви первинних життєвих потягів Фрейд тлумачить явища культури і соціального життя. Тільки, за Фрейдом, вони постають як сублімація несвідомого в масовій психології, а негативні явища в них - як прояв колективних неврозів. Він висловлює надію на те, що В«в один прекрасний день хтось наважиться на аналіз такої патології культурних явищ В». Цим надії здійснили послідовники Фрейда. Так сформувався неофрейдизм. br/>
Неофрейдізм
Поширення психоаналізу в Європі почалося з 1908 р., коли виникла Міжнародна психоаналітична асоціація. Фашисти, прийшовши до влади, піддали лікарів-психоаналітиків жорстоким гонінням. Більшість з них емігрувало до США, частина в Англію і інші країни. p> Почалося швидкий розвиток фрейдизму. І в США сформувався неофрейдизм. Він багато в чому переглянув погляди Фрейда. Цьому сприяла та обставина, що в 40-ті роки експериментальна психологія розробила ефективні методи перевірки концепції психоаналізу, і в ньому були виявлені ряд неточностей і недоробок.
Засновниками неофрейдизма були К. Хорні (1885-1952), Г.С. Салліван (1892-1949), А. Адлер (1870-1937), В. Рейх (1897-1937), Е. Фромм (1900 - ...). p> Зберігши головну думку Фрейда про несвідомому як найважливішому елементі психіки, вони відмовилися бачити у всіх явищах людського життя тільки сексуальне підгрунтя.
социологизировать психоаналіз починається з робіт Адлера. Він висунув концепцію особистості, згідно з якою особистість є продуктом власної творчості. В основі поведінки людини, по Адлеру, лежить не біологічне несвідоме, як вважав Фрейд, а несвідоме прагнення до влади, прагнення до переваги. p> Кінцевою метою розвитку людини оголошується В«прагнення до досконалостіВ».
В«біопсихічних структура характеруВ» особистості, по Рейху, складається з трьох автономно функціонуючих шарів: В«ПоверхневогоВ», В«проміжногоВ» і глибинного або В«біологічного ядраВ». p> Поверхневий шар - це шар В«соціальної кооперацію В», фальшивий, нудотно-соціальний шар, де справжнє обличчя людини приховано під маскою люб'язності, ввічливості і чемності. p> В«Проміжний шарВ» - це антисоціальний шар, фрейдовское несвідоме. Він складається з грубих, садистських, хтивих поривів. В«Біологічне ядроВ» складається з імпульсів, випромінюючи які людина постає чесним, працьовитим істотою, здатним на щиру любов. Щоб проміжний шар, тобто несвідоме, що не породжував агресію особистості і соціальних конфліктів, треба надати людям сексуальну свободу. p> Саме цей висновок послужив приводом проголосити Рейху батьком сексуальної революції ХХ ст. До честі Рейху потрібно сказати, що він під сексуальною революцією розумів сексуальне виховання молоді. p> Але бунтівна молодь сприйняла його заклики до сексуальної революції в буквальному сенсі цього слова. І це з усією очевидністю виявилося під час студентських виступів 1968р.
Клінічну базу під необхідністю соціологізування психоаналізу підвела Карен Хорні. Переїхавши в 1932 р. з Німеччини до Америки, вона в клінічній практиці зіткнулася з новим характером неврозів, відмінних від тих, які вона спостерігала у пацієнтів в Європі. З цього вона дійшла висновку, що розгадку цього феномену слід шукати в розходженні культур і що В«неврози викликаються культурними чинникамиВ». Причину неврозів вона бачить у патогенної зовнішньої ситуації або порушенні людських взаємин. Рушійною силою неврозів виступає В«основний страхВ», породжений ворожій середовищем. p> Як реакція на страх з'являються різного роду захисні механізми: перетворення невротичного страху в раціональний страх перед зовнішньою небезпекою, придушення страху і його заміна симптомами, наркотизація страху пряма (за допомогою, наприклад, алкоголю, наркотиків) або переносна у вигляді бурхливої вЂ‹вЂ‹зовнішньої діяльності, нарешті, втеча від ситуацій, викликають страх. p> Ці кошти породжують, по Хорні, чотири великих неврозу нашого часу: невроз прихильності - пошуку любові і схвалення будь-яку ціну; невроз влади - гонитва за владою, престижем і володінням; невроз покірності (конформізм автомата) і, нарешті, нервоізоляцію або втеча від суспільства.
За Саллівену, В«основний страхВ» це продукт міжособистісних відносин, а не культури взагалі. Завдання психоаналізу, тим самим, зводиться не тільки до виявлення симптомів, але і до вказівкою механізму захисту, які сприяють нейтралізації почуття занепокоєння. Цей механізм полягає у формуванні в особистості В«Системи СамостіВ», що нагадує фрейдовское В«Над-ЯВ».
Фромм продовжує пошуки сполучних ланок між соціальними і психічними структурами. Несвідоме, за Фроммом, складається з того, що раніше було свідомим, але було витіснене під впливом страху перед соціальними санкціями в несвідоме через несумісність з даними суспільними нормами. Несвідоме становить характер людини. Тим самим, несвідоме, за Фроммом, збігається з формами відчуження особистості. p> Але саме воно, несвідоме, стан...
