ються відповіді на ці питання формували науку. В даний момент наука в змозі відповісти з певною часткою ймовірності на конкретні питання типу В«Як саме ...?В», В«За яких умов ...?В», В«Що буде, якщо ...?В». Біологічні основи виникнення подібних питань досліджуються в психології (див. також суїцид). Окремо можна помітити, що в рамках психології питання В«Яка мета життя людини взагалі?В» Може бути вивчений (і вивчається), так як психологія оперує поняттями В«метаВ», В«людинаВ» і В«життяВ».
1. Філософське бачення проблеми
Інтерпретацію відповіді на питання про сенс життя у виконанні Поля Гогена можна побачити на його картині, Звідки ми прийшли? Хто ми? Куди ми йдемо?, Закінченою в 1898 році. Поняття сенсу життя наявна в будь-якій розвиненій світоглядній системі, виправдовуючи і витлумачуючи властиві цій системі моральні норми і цінності, демонструючи цілі, що виправдовують наказує ними діяльність. Соціальний стан індивідів, груп, класів, їх потреби і інтереси, прагнення та очікування, принципи і норми поведінки визначають зміст масових уявлень про сенс життя, які при кожному суспільному ладі мають специфічний характер, хоча і виявляють відомі моменти повторюваності. Піддаючи теоретичному аналізу подання масової свідомості про сенс життя, багато філософів виходили з визнання якоїсь незмінною В«людської природиВ», конструюючи на цій основі якийсь ідеал людини, в досягненні якого і вбачався сенс життя, основне призначення людської діяльності. Великі філософи - такі, як Сократ, Платон, Декарт, Спіноза, Діоген та багато інших - володіли чіткими уявленнями про те, яке життя В«найкращеВ» (а, отже, і більш за все осмислена) і, як правило, асоціювали сенс життя за поняттям блага.
Розглядаючи питання, доречно виявити, як ця проблема розглядалася в різні епохи. Ряд тлумачів проблеми намагалися зменшити значення самоцінності людського життя шляхом закликів до самозречення і жертовності в ім'я майбутніх поколінь. Але людина повинна бути щасливий не в чужій, а у своєму житті. Щасливий не за рахунок інших і не на шкоду іншим. Суть проблеми стисло виражається у формі питання: "Для чого жити?". Є, пише французький філософ А. Камю, тільки одні фундаментальне питання філософії. Це питання про те, варто чи не варто життя того, щоб його прожити. Все інше - чи має світ три виміри, чи керується розум дев'ятьма чи дванадцятьма категоріями - другорядне. Серед багатьох підходів до вирішення цієї складної проблеми можна виділити декілька. Прихильники філософії гедонізму і евдемонізма, сьогодні, як і багато століть тому, стверджують в якості сенсу життя і її вищої мети: перші - досягнення максимальних насолод, другі - досягнення щастя. Прихильники утилітаризму вважають, що досягнення вигоди, користі, успіху саме і становить сенс життя людини. Прихильники прагматизму стверджують, що мета життя виправдовує будь-які засоби її досягнення. У сучасної христия...
