рактер і тому не потребує експерименті. Що ж стосується наукового природознавства, то його в давнину фактично ще не було; існували лише слабкі зачатки пізніших наукових дисциплін, що представляли собою незрілі узагальнення випадкових спостережень і даних практики. Глобальні ж концепції древніх про походження і устрій світу ніяк не можуть бути визнані наукою: у кращому випадку їх слід віднести до того, що пізніше отримало найменування натурфілософії (термін, що має явно одіозний відтінок в очах представників точного природознавства). p align="justify"> Інша точка зору, прямо протилежна тільки що викладеній, що не накладає на поняття науки скільки-небудь жорстких обмежень. На думку її адептів, наукою в широкому сенсі слова можна вважати будь-яку сукупність знань, що відноситься до навколишнього людини реальному світу. З цієї точки зору зародження математичної науки слід віднести до того часу, коли людина почала виробляти перші, нехай навіть самі елементарні операції з числами; астрономія з'явилася одночасно з першими спостереженнями за рухом небесних світил; наявність деякої кількості відомостей про тваринний і рослинний світ, характерному для даного географічного ареалу, вже може служити свідченням перших кроків зоології та ботаніки. Якщо це так, то ні грецька і ні будь-яка інша з відомих нам історичних цивілізацій не може претендувати на те, щоб вважатися батьківщиною науки, бо виникнення останньої відсувається кудись дуже далеко, в туманну глиб століть. p align="justify"> Звертаючись до початкового періоду розвитку науки, ми побачимо, що там мали місце різні ситуації. Так, вавилонську астрономію слід було б віднести до розряду прикладних дисциплін, оскільки вона ставила перед собою чисто практичні цілі. Проводячи свої спостереження, вавилонські звіздарі найменше цікавилися пристроєм всесвіту, істинним (а не тільки видимим) рухом планет, причинами таких явищ, як сонячні і місячні затемнення. Ці питання, мабуть, взагалі не поставали перед ними. Їх завдання полягало в тому, щоб обчислювати наступ таких явищ, які, згідно з поглядами того часу, надавали сприятливе чи, навпаки, згубний вплив на долі людей і навіть цілих царств. Тому незважаючи на наявність величезної кількості спостережень і на вельми складні математичні методи, за допомогою яких ці матеріали оброблялися, вавилонську астрономію не можна вважати наукою у власному розумінні слова. p align="justify"> Прямо протилежну картину ми виявляємо в Греції. Грецькі вчені, сильно відставали від вавилонян щодо знання того, що відбувається на небі, з самого початку поставили питання про устрій світу в цілому. Це питання цікавило греків не заради будь-яких практичних цілей, а сам по собі; його постановка визначалася чистої допитливістю, яка в настільки високого ступеня була притаманна жителям тодішньої Еллади. Спроби вирішення цього питання зводилися до створення моделей космосу, на перших порах мали спекулятивний характер. Як би не були фантастичні ці моделі з нашої теперішньої точ...
