ної ієрархії, що частково було пов'язано з процесом об'єднання еліт. Зміна ідеологічних установок аристократії і частини середнього класу, оформлення єдиної ціннісної системи координат вищого суспільства - це ті проблеми, яким буде приділено особливу увагу в цьому параграфі. Але до розгляду змін до комплексах цінностей того й іншого класу, необхідно показати ті установки, які спочатку характеризували їх. p align="justify"> В основі підприємницької ідеології лежали цінності лібералізму, які включали свободу, терпимість, гуманізм, віру у вільний ринок, приватну власність і конкуренцію, віру в науку, прогрес і в рівність можливостей, самоцінність і гідність людської особи і відповідальність людини за свої дії перед собою і перед суспільством, в якому він живе.
Основна теза лібералізму - це свобода як природна умова життя людини і пріоритет особистості над державою. Держава повинна була забезпечувати права і свободи індивіда, захищати його від співгромадян і загрози ззовні, створювати умови для його розвитку і фінансового благополуччя, але ні в якому разі не втручатися в його життя. Людина має право самостійно вибирати свій спосіб життя, місце проживання, сферу діяльності і визначати свою долю. Він має право вчиняти будь-які дії, що не шкодять інтересам інших (2). Оскільки свобода волі і дій надана кожної особистості, то все залежить від того, на благо чи на зло вона застосує даровану свободу. Життя людини буде тим, чим він сам зробить її. Передбачалося, що оскільки ліберальне суспільство, хоча і не є за своєю природою егалітарним, представляє широкі можливості для самореалізації людини, то будь-який член цього суспільства може домогтися успіху, якщо він сам цього захоче. p align="justify"> З доктриною вільного вибору була тісно пов'язана віра в необхідність конкурентної боротьби, яка пізніше знайшла відображення в популярності різних біологізаторскіх соціологічних теорій, передусім соціал-дарвінізму. Представники цього напряму намагалися застосувати теорію Дарвіна про боротьбу за існування і виживання найсильніших в рослинному і тваринному світі до відносин між людськими особистостями і товариствами, вбачаючи в ній універсальну модель еволюційного прогресу. Природний добір сприяє найбільш конкурентоспроможним особистостям, вони отримують шанс домогтися успіху, тоді як недосконалі залишаються там, де вони і повинні бути. Саме конкуренція є стимулом для саморозвитку особистості. В«Покладіть край конкуренції, і ви знищите прогрес індивідів і класів, ви збережете всюди мертвий рівень, ви зробите суспільство стереотипним, віднімете привід до змагання, і каста з усіма її жахами вступить у свої права. Припиніть конкуренцію, і припиниться рух вперед індивідуалізму, а отже, всього суспільства В», - переконував свою аудиторію відомий проповідник доктрини індивідуалізму С. Смайлс (3). p align="justify"> Ідеалом розвитку особистості був "self-made man" - "людина, що створила себе самаВ», шляхом постійних зусиль...
