тацій (М. X. Тітма), особливостей ставлення молоді до праці, проблем молодіжної сім'ї та ін В». [1]
Спроби реалізації цілісної програми гуманітарної соціалізації в державному масштабі не увінчалися успіхом. Сьогодні єдина система гуманітарного виховання практично відсутня, а приватні ініціативи у цій сфері, здійснювані в експериментальних або недержавних навчальних закладах, охоплюють лише нечисленні групи молоді великих російських міст. У більшості ж шкіл гуманітарна соціалізація обмежується стандартним набором гуманітарних дисциплін і так званої В«позанавчальної роботоюВ», яка не стільки долучає молодих людей до культурних цінностей, скільки відвертає від них на користь розважальної самореалізації. Нерідко гуманітарна соціалізація носить комерційний характер (так зване В«елітне освітаВ»), і характер гуманітарної соціалізації все помітніше обумовлені рівнем доходів батьків школяра або самого молодої людини. p> З одного боку, владні структури не усвідомлюють того, що без достатньої уваги до культурного розвитку населення неможливо здійснення соціальних проектів, а, тим самим, і вихід з кризи. З іншого боку, комерція все глибше проникає в самі різні області культурного життя. Норми і цінності високої культури підміняються усередненими зразками масової культури. p> Основні проблеми соціології молоді, що мають теоретичне і практичне значення, наступні: вивчення ролі і місця молоді в соціальному розвитку суспільства, аналіз В«соціального портретаВ» різних груп молоді, вивчення запитів, інтересів, потреб, ціннісних орієнтацій, соціальних очікувань молоді в усіх сферах життєдіяльності; формування активної життєвої позиції, стилю життя і поведінки; розгляд особливостей адаптації в різних соціальних сферах; вивчення життєвих планів молоді та визначення оптимальних умов їх реалізації; дослідження резервів соціальної активності і причин пасивності, включеності молоді в соціальне управління і самоврядування на різних рівнях ; визначення морально-психологічної готовності до праці і до безробіття і т.д. Як пише А. В. Шаронов у передмові до кн.: В«Соціологія молодіВ»: В«Соціологія молоді як наука вибудовується на трьох взаємозалежних рівнях: 1) общеметодологическом, заснованому на підході до пізнання молоді як суспільного феномену; 2) спеціально-теоретичному, що розкриває специфіку, структуру молоді як соціально-демографічної групи, особливості її свідомості та поведінки, вікову і соціально-психологічну специфіку способу життя, динаміку ціннісних орієнтації; 3) емпіричному, анализирующем на основі соціологічних досліджень конкретні факти в різних сферах життя. В»[2]
Дослідження будь-якої категорії молоді, будь-якого аспекту її життя і діяльності з необхідністю передбачає насамперед конкретизацію самого поняття В«молодьВ», окремих, досліджуваних груп (міська, сільська, робоча, учнівська, інші спільності молоді), прийняття концепцій її самовизначення, соціальної ситуації, в якій живе і працює молодь.
Неважко помітити, на...
