оселеннях і кочових племенах, становили сунна. І тут сунна були різко відокремленої взаімобрачной групою змішую тільки з вольноотпущенниками. Зустрічалися ремісники-іноземці, наприклад єгиптяни в Медині. Чим більше було місто, тим детальніше була спеціалізація ремісничих професій. Якщо в маленьких містечках, як і в великих селищах, контингент ремісників зводився в основному до ковалям, деревообробникам, гарбарника, плетельщікам циновок, то, наприклад, в Анайзе і в Бурайді Дауті зазначив майже всі перераховані вище спеціальності. p> Важливим показником розвитку ремісничої діяльності була наявність сформованих центрів спеціалізованого виробництва тих чи інших виробів, що вивозилися за межі області. Повного поділу праці між містом і селом не склалося. Всі міста без винятку були оточені кільцем фінікових насаджень і полів, в одних випадках лежали під стінами міста, в інших - ув'язнених у просторі між першою і другий міськими стінами. Полгрев наступним чином описує столицю Джебель-Шаммара Хаіль: В«... це був цілком виріс місто, і займане ним простір могло б вмістити 300 і більше тисяч жителів, якби його вулиці та будинки були розташовані з такою ж компактністю, як вдома і вулиці Брюсселя і Парижа, але число городян не перевищує тут 20-22 тис. людей через безлічі великих садів, пустирів і полів, включених до межі зовнішніх стін міста ... В».
У Мецці існувала розвинена цехова організація з майстрами, підмайстрами та учнями. Цехи, очолювалися виборними шейхами, встановлювали мінімум винагороди майстрам і заробітної плати підмайстрам і учням, розподіляли підрядні роботи між окремими майстрами, регламентували прийом у свій склад нових членів, що супроводжувалося особливими святкуваннями. Не маючи самостійної організації, як майже всюди в країнах Сходу, цілком перебували під владою міської феодальної аристократії. Але якщо значення аравійського міста як осередку відділення ремесла від сільського господарства залишалося обмеженим, то тим більше впадає в очі роль його як торгового центру. Ця роль визначалася багатьма причинами, в числі яких першорядне місце займали далеко зайшло суспільний поділ праці в сільському господарстві та пов'язане з цим значний розвиток внутрішніх та. зовнішніх торгових зв'язків. p> В Аравії збереглося і прийняло найширші розміри перший великий суспільний поділ праці - між осілими землеробами і кочовими скотарями. Тут, як і в ряді інших країн Сходу, рано розвинувся обмін продукцією між осілим оазисом і кочовий степом, що не могло не прискорити розвитку торгівлі та зростання торгових міст. Наші джерела малюють виразну картину цього торгового обміну, який ішов у всіх без винятку оазисах країни. br/>
Китай в період сформованих феодальних відносин
Зазвичай місто оточували високі стіни, облицьовані каменем, і рови з водою. У міських воріт, які замикалися на ніч, височіли вежі та інші оборонні споруди. Міста, особливо столичні, відрізнялися досить чіткою плануванням. Місто було поділено на частини. У містах діяла система замкнутих кварталів і вулиць. Кожен квартал (або вулиця) вважався адміністративною одиницею, яка перебувала під суворим контролем властей. Селилися в кварталі частіше за професійною ознакою. Ворота кварталів на ніч замикалися і виходити з них було заборонено. Урядові установи і будинки знаті були зосереджені, як правило, в східній частині міст, житла простого народу - у західній. Палацові споруди, будинки знаті і багатих купців будувалися в два - три поверхи і відрізнялися великою пишнотою, їх прикрашали різьбленням, червоним лаком і кольоровою черепицею. Хатини бідняків були убогі й брудні. Більшість міст мало численне населення. Розвитком міст як торгово-ремісничих центрів було пов'язано з початковим процесом відділення ремесла від сільського господарства і значним розширенням ремісничого виробництва, головним чином галузей, обслуговуючих панівний клас. p> Значного розвитку досягла торгівля, яка велася в крамницях майстерень і на ринках. На ринках будували торгові доми, які одночасно служили і складським приміщенням і заїжджим двором для приїжджали купців, а господарі з виступали посередниками в торгових угодах. У містах жили феодали, чиновники, освічені люди, багаті купці і лихварі. Велику частину міського населення становили ремісники і дрібні торговці. Нижчі верстви городян були представлені вантажниками, лантухи, чорноробами, котрі жили випадковим заробітком, слугами, величезним числом жебраків і т. п. У Китаї були відсутні чіткі межі між станами: знати і навіть члени імператорського прізвища отримували великі доходи від змісту торгових будинків; заняття торгівлею для чиновників не вважалося низьким; розбагатіли купці, лихварі і ремісники могли купити позаштатний чин за гроші і тим самим зрівняти себе в правах з чиновниками. Зате існували різкі відмінності в одязі. Для членів кожного цеху визначалися колір сукні і пояси, форма головного убору. Заможні городяни, як і міські низи, були позбавлені полі...
