тичних і. представницьких прав і найменших можливостей впливу на міські порядки і управління. br/>
Іран в період розпаду Багдадського халіфату
Нові міста виникали як ремісничі центри, які обслуговують місцевий ринок. Міста, які виросли біля підніжжя замків діхкан, мали характерну планування: всередині цитадель (арк) і розташований поруч власне місто (шахрістан), навколо ремісничі передмістя (Рабади). Передмістя росли особливо швидко. Окремі частини міста поділялися внутрішніми стінами з воротами. Місто оточували внутрішні стіни і рів. Насир-і-Хусрау повідомляє, що окружність стіни Ісфахана була 3, 5 фарсахи (близько 21 м). Міста також славилися своїми бібліотеками і медресе (духовними училищами), в яких вивчали мусульманську теологію, а також медицину, математику, філософію та історію. Зазвичай при цьому міста зберігали полуаграрний вигляд - в їх межах, часто майже навіть у центрі, великі ділянки оброблялися і зрошувалися під сади, виноградники, городи. Влада в містах належала правителю області та місцевим феодальним землевласникам, які зазвичай у них жили. Частина феодальної ренти вони вкладали в торгівлю, беручи участь у діяльності купецьких корпорацій. У свою чергу, торговці і лихварі, набуваючи землі разорявшихся общинників і діхкан, долучалися до феодальної експлуатації селян. На цій основі склалася спільнота економічних і політичних інтересів феодалів і великого купецтва. У містах Ірану, на відміну від середньовічного Заходу, велике купецтво непротиставлялися себе феодалам, а, навпаки, виступало разом з ними проти антифеодальних рухів міських і сільських низів.
В
Іран в пізніше середньовіччя
Велика частина міських будинків була складена з саману (сирий земляний або глиняна цегла) і тільки вдома феодальної знаті будувалися з обкладеного цегли. Вулиці були вузькі і тісні, їх рідко мостили. Нова столиця була забудована чудовими палацовими ансамблями. Особливо виділялися шахський палац В«Чехіль-СутунВ», шахська мечеть, медресе. Ці споруди збереглися до наших днів і належать до найкрасивіших архітектурним спорудам. Серед галузей ремісничого виробництва особливо славилося ткацтво. Виробництво тканин на замовлення і на ринок досягло таких розмірів, що стало витісняти домашнє ткацтво. Близько Ісфахана було 1460 містечок і селищ, у яких виробляли на ринок всякого роду тканини. Безліч великих майстерень з'явилося з виробництва тканин в Ісфахані, Кашані, Іезде, Кермані, Ширазі, Тебрізі і Мешхеді. Іранські ткачі виробляли на внутрішній і на зовнішній ринок різноманітні шовкові тканини, оксамит, двосторонню парчу. Французький мандрівник Шарден писав, що однією тільки парчі було 100 сортів. Золота і срібна парча високо цінувалася на зовнішньому ринку. p> Широко було поширене виробництво тюбетейок і поясів з шовку і золотих ниток, виробництво бавовняних тканин, тонких і легких Войлоков і килимів. Іранські килими, особливо керманскіе, вважалися кращими, широко вивозилися до Європи.
В
Міста Єгипту
Єгипетські міста виступали як центри ремісничого виробництва і торгівлі, як перевалочні пункти в транзитній торгівлі, як морські ворота країни, що приймають заморські товари та відправляють суду, навантажені творами місцевого ремесла і продукцією сільського господарства, нарешті, як резиденції правителів і намісників. У містах Єгипту зберігався середньовічний цеховий лад. На чолі кожного цеху стояли старійшини - шейхи. Однак, незважаючи на це, ремісниче виробництво зазнало серйозну еволюцію. У новий час відбулася демократизація ремесла, воно стало задовольняти запити селян, бедуїнів і простих громадян в грубих і дешевих виробах. Усередині країни росли торговельні зв'язки між містом і селом, між різними районами, селянське господарство поступово втрачало свій натуральний характер і втягувалось в ринкові відносини. У найрозвиненіших районах Єгипту поміщики переходили до грошової форми податку. Селяни все в більшій мірі продавали і купували товари на ринку. Товари виносилися не тільки на міські ринки, а продавалися і безпосередньо на сільських базарах. Майже у всіх великих селах було кілька торговців продовольством і тканинами. Село поставляла до міста продукти і промислове сировину, льон, вовна, бавовна, цукровий очерет, а отримувала з міста промислові товари. У кожному місті був ринок, і торгівля велася в певні дні тижня. Крім того, влаштовувалися ярмарки, наприклад у містах Єні, Танті. Головним центром внутрішньої торгівлі був Каїр. p> З 1775 р., коли стали влаштовуватися регулярні ярмарки, колишнє село Танта стала одним з найбільших торгових центрів Єгипту. З'явилися й інші центри внутрішньої торгівлі. Постійні зв'язки між різними районами країни свідчили про те, що в цей час складався общеегіпетскій ринок. Торговий капітал проникав у всі куточки країни, в усі галузі сільської господарської діяльності. Купці скуповували у селян продукти їх домашнього виробництва, у тому числі і пряжу, і продавали ...