вий бароковий поет. При цьому його рання творчість розглядається нерідко в рамках маньеристской поезії, а В«Втрачений райВ» оголошується В«зразком бароко займає проміжне положення між маньєризму і неокласицизмомВ». У своїх останніх роботах А.А. Аникст також приходить до висновку про приналежність пізніх творів поета до барочного напрямку. В«Не всі творчість Мільтона, - пише вчений, - укладається в рамки бароко. Його рання поезія ще знаходиться в межах маньєризму, що проявляється в подвійності і суперечливості, характерної для його парних поем В«ВеселийВ» і В«ЗамисленийВ», а також для елегії В«ЛісідасВ». Але пізній Мільтон, автор В«Втраченого раюВ», В«Повернутого раюВ» і В«Самсона-борцяВ» - типовий поет бароко В». p align="justify"> Навіть побіжний огляд полярних точок зору дозволяє представити всю складність питання про художній системі Мільтона. Звичайно, невірно бачити в ньому останнього поета Відродження, хоча зв'язок його творчості з традиціями гуманістів, особливо з спенсеріанской традицією, не викликає сумнівів. Двоїстість і суперечливість, про які пише А.А. Анікст, безперечно відчутні в творах Мільтона 20-30-х годов. Ця подвійність народжена химерним плетивом у свідомості поета гуманістичних і пуританських поглядів на світ і людину і не узгоджується з ренесансним уявленням про єдність протилежностей. Однак чи можемо ми на цій підставі віднести його ранню поезію до маньєризму - антіклассіцістскому, за визначенням А.А. Анікста, напрямку? p align="justify"> Уявлення Мнльтона про високе призначення поета, про виховальне силу мистецтва, моральний пафос його творів, благородство висунутих їм ідеалів, дотримання поетичних правил, класична ясність вірша (якщо не вважати зустрічаються у нього зрідка conceits), т. е. і змістовна, і формальна сторони його творчості, навряд чи дозволяють вести мову про В«відривіВ» Мільтона від традицій Відродження як у стильовому, так і в ідейному відношенні і істотно відрізняють його поезію і від витончено-ускладнених філософських і містичних творів В«метафизиковВ» , і від витонченої бездумно-гедоністичної поезії В«кавалерівВ». Незважаючи на деякі барокові риси передреволюційного творчості Мільтона, представляється правомірним говорити про переважання у нього в цей період безсумнівних классицистских тенденцій. p align="justify"> Ці ж тенденції зберігаються у творчості поета в роки революції і республіки, однак тепер вони переплітаються з тенденціями іншого роду. Елементи стилю бароко, майже непримітні в поезії Мільтона, пишно розквітають в його публіцистиці. Порушення правил композиції і стильової єдності, поєднання емоційності і діловитою стриманості, пристрасть до декоративності, емблематика і алегоричність - такі риси прози Мільтона, які зближують її з літературою бароко. p align="justify"> Найбільш виразно барочні інтонації звучать у його трактатах початку 40-х років, потім, починаючи з В«АреопагітікіВ» (1644), стають стриманіше і приглушений, але з новою силою дають про себе знати в останній...
