убіжного літературознавства, крім того порівняльне літературознавство розширює можливості інтерпретації знайомих текстів. p align="justify"> Новизна даної роботи формується самим предметом дослідження: виявлення витоків світогляду і творчості в зіставленні з філософською системою Ф. Ніцше дає можливість появи нового ракурсу, ньюансов трактування творчості Ф.М. Достоєвського. p align="justify"> Практична значущість роботи полягає в можливості використання її результатів при підготовці та проведенні занять з творчості Ф.М. Достоєвського в школі і у вузі. br/>
Глава 1. Філософія Ф. Ніцше в контексті російської духовної культури кінця XIX в.
.1 Історія поширення ідей Ф.Ніцше в російській культурі
Росія була однією з тих країн, де вчення німецького філософа швидко отримало визнання. Перше повідомлення про Ніцше, поверхневе й повне помилок, зробив Рейнгольдт; воно з'явилося в 1891 році в газеті В«НовиниВ». Наприкінці 1892 майже невідомий молодий філософ Василь Преображенський (1864-1900) опублікував у журналі В«Питання філософії та психології" досить співчутливу по відношенню до вчення Ніцше статтю, озаглавлену В«Критика моралі альтруїзмуВ». p align="justify"> Про Ніцше багато писали і сперечалися. Важко назвати великого мислителя кінця XIX - першої чверті ХХ століття, який би залишив без уваги філософію Ніцше. Його концепція справила плідне вплив на інтелектуальні напрями Росії тієї пори: релігійні шукання філософів - ідеалістів, рух символістів і російський марксизм. Спосіб прочитання Ніцше вітчизняними критиками сформувався, головним чином, в результаті інтерпретації його творчості такими мислителями як В. Преображенський, В. Іванов, Вл. Соловйов, Є. Трубецькой, С. Франк, Л. Шестов. Вплив Ніцше на вітчизняних інтелектуалів супроводжувалося і було посилено, з одного боку, навчаннями А. Шопенгауера, М. Штірнера, Р. Вагнера і Ж.М. Гюйо, а, з іншого боку, екзистенційними роздумами Ф. Достоєвського, творами К. Леонтьєва. [6:176-186]. Ставлення до філософа складалося і за допомогою популяризації його поглядів через поетичні цикли (М. Мінський, З. Гіппіус), п'єси (М. Горький, А. Луначарський), романи та оповідання ницшеанского толку (Д. Мережковський, П. Боборикін).
Поглибленим знайомством з філософією Ніцше як європейська громадськість, так і вітчизняна читаюча публіка, багато в чому були зобов'язані датському критику і історикові літератури, другу мислителя, - Георгу Брандесу. Його стаття В«Фрідріх Ніцше: аристократичний радикалізмВ», що вийшла на датському мовою в 1889 році і опублікована в російській перекладі в 1900 році, була широко читаною. Брандес одним з перших почав популяризувати вчення Ніцше, прочитавши в 1887-1888 роках у Копенгагені курс публічних лекцій про його філософії. Цікаво, що лекції про Ніцше Брандес почав читати, відмовившись для цього від раніше оголошених лекцій про Росію. Пр...
