ьності нашого мозку.
Рухову активність можуть викликати не тільки первосігнальние подразники, але і слова, чутні або видимі людиною, а також вимовлені ним у вигляді внутрішнього мовлення. Т.ч. фізіологічною основою вольових дій є складна взаємодія першої та другої сигнальних систем. Провідна роль у цьому належить другий сигнальній системі. p align="justify"> В«Людина, - говорив І. П. Павлов, - перш за все, сприймає навколишню дійсність через першу сигнальну систему, потім він стає її господарем через другу сигнальну систему (слово, мова, наукове мислення)В».
У вольових діях людина усвідомлює як самі дії, так і умови в яких йому доводиться діяти, а це можливо лише за допомогою мови.
III. Детермінізм і свобода волі
Ідеалізм у філософії та психології розглядав волю людини як особливу, нічим не обумовлену і ні від чого не залежну силу, що дозволяє людині вибирати і здійснювати ту чи іншу дію. При цьому вся психічна діяльність виявлялася підпорядкованою волі як нічим не зумовленого несвідомому першооснові активності. За словами американського психолога У.Джемса провідна роль у дії належить вольовому рішенню, ні від чого не залежного. Тобто образно людина говорить собі: В«Так буде так!В» - і вчинок відбувається, нібито нічим не обумовлений.
У дійсності вольові дії за своєю природою причинно обумовлені (детерміновані), виникають в процесі активної взаємодії з середовищем природного і соціального. Вони визначаються зовнішніми об'єктивними обставинами, зокрема умовами, способом життя і діяльності людини. Ці дії бувають віддаленими й непрямими і внаслідок цього не завжди усвідомлюються. p align="justify"> Однак вольова діяльність людини, будучи детермінованою, не слід розуміти як фатальне слідування зовнішнім обставинам, що звільняє людину від відповідальності за свої вчинки. Правильно зрозуміти і оцінити вольове дію можна лише в тому випадку, якщо відомі не тільки цілі, але і мотиви дії, тому що один і той же вчинок, залежно від цього, може мати різну моральну характеристику. Мотив пояснює те, на що спрямована активність, заради чого вибрано саме така поведінка. Мотиви - це причини, що визначають вибір спрямованості поведінки, у своїй сукупності вони утворюють спрямованість особистості. p align="justify"> Оскільки дія у вольовому акті не викликається імпульсом, а опосередковується свідомим процесом і набуває вибіркового характеру, воно є в більшій чи меншій мірі проявом особистості, вираженням її спрямованості. На відміну від імпульсної дії, яке як би проходить через людину і виривається у нього, вольовий акт виходить від людини і надсилається ним. Така дія стає вчинком, в якому людина виявляє себе і яким він встановлює своє ставлення до оточуючих. Ще И.М.Сеченов писав: В«Воля не їсти якийсь безособовий агент, який розпоряджається лише рухом, - це діяльна сторона розуму і морального почуття, керуюча...
