лософської спадщини Росії. p align="justify"> Є дві форми філософської рефлексії - чисто теоретична, що будується на строго наукових принципах, й моральна. Російська філософія найчастіше виступає в останній формі. Вона всебічно узагальнює цілісний досвід духовно-практичного освоєння буття. Ось чому зміст російської філософської думки виявляється в нерозривному зв'язку з релігією, літературою, політикою. p align="justify"> Вклад російської філософії в світову культуру визначається оригінальним рішенням антропологічних, етичних, історіософських проблем, цілеспрямованої критикою європейського раціоналізму і індивідуалізму, переробкою і синтезом візантійської середньовічної традиції і досягнень європейського Просвітництва.
На основі критики новоєвропейського раціоналізму в російської філософії виникла нова парадигма філософствування, пов'язана з ідеєю соборності, духовного синтезу, що відображає єдність космосу і людини, матеріального і духовного життя, практики та споглядання, моральних та естетичних образів буття і пізнання, індивідуального і суспільного. Своєрідним відображенням цих особливостей є Російська ідея, що з'єднала подання про своєрідність історичної долі та культури Росії та її месіанської ролі, пов'язаної з унікальним внеском Росії в європейську та світову культуру. p align="justify"> Вітчизняної філософської думки властиві деякі загальні ознаки:
По-перше, вітчизняна філософія тісно пов'язана з суспільно-політичною діяльністю, з художнім і релігійним творчістю. Звідси публіцистичний характер багатьох філософських робіт, автори яких - громадські діячі, письменники, вчені. Філософське значення мало навіть образотворче мистецтво - середньовічна іконопис, названа кн. Е.Н. Трубецьким В«умоглядом у фарбахВ», а потім - російський авангард початку ХХ століття (Кандинський, Малевич, Філонов). У той же час в російській філософії невеликий питома вага институциализированной думки - університети й аналогічні їм духовні навчальні заклади з'явилися лише в епоху Просвітництва, викладання філософії в них неодноразово обмежувалося, а то й зовсім заборонялося. У результаті російська філософія придбала таку якість як диффузность, що означає, що вона існує, лише пронизуючи собою всю духовну культуру, а не у формальній ізоляції від неї, як це часто бувало в Європі. p align="justify"> По-друге, вітчизняна філософія не займається спеціально розробкою теоретико-пізнавальної проблематики, пізнання стає предметом вивчення у зв'язку з проблемами буття - в цьому бачать онтологізм російської філософії. p align="justify"> По-третє, особлива увага приділяється проблемі буття людини, в цьому плані вітчизняна думка антропоцентрична. p align="justify"> четверте, з проблемою людини тісно пов'язані соціально-історичні проблеми: проблема сенсу історії, місця Росії у всесвітній історії. Російська філософія історіософічна. p align="justify"> По-п'яте, російська філософська ду...
