У цілому ж провести чітку межу між матеріальною і духовною культурою не можна. Наприклад, одні й ті ж предмети можуть грати роль утилітарних і естетично цінних, будучи, по суті творами мистецтва (наприклад килими, посуд, архітектурні споруди). Очевидно, в одних випадках такі предмети будуть задовольняти переважно утилітарні, в інших - духовні (естетичні) потреби. Інтелектуальна діяльність також може прямувати як на вирішення суто практичних завдань, так і на філософське осмислення світу. p align="justify"> Поняття духовної культури:
містить в собі всі області духовного виробництва (мистецтво, філософію, науку і пр.),
показує соціально-політичні процеси, що відбуваються в суспільстві (йдеться про владні структури управління, правових і моральних нормах, стилях лідерства та ін.) Стародавні греки сформували класичну тріаду духовної культури людства: істину - добро - красу. Відповідно були виділені і три найважливіших ціннісних абсолюту людської духовності:
теоретизм, з орієнтацією на істину і створенням особливого сутнісного буття, протилежної звичайним явищам життя;
цим, що підкоряє моральному змісту житті все інші людські устремління;
естетизм, що досягає максимальної повноти життя з опорою на емоційно-чуттєве переживання. Окреслені вище боку духовної культури знайшли своє втілення в різних сферах діяльності людей: у науці, філософії, політиці, мистецтві, праві і т. д. Вони багато в чому і сьогодні визначають рівень інтелектуального, морального, політичного, естетичного, правового розвитку суспільства. Духовна культура передбачає діяльність, спрямовану на духовний розвиток людини і суспільства, а також представляє підсумки цієї діяльності. Таким чином, змістом культури стає вся людська діяльність. Людське суспільство і виділилося з природи завдяки такій специфічній формі взаємодії з навколишнім світом, як людська діяльність. Діяльність - це форма соціально-культурної активності, спрямована на перетворення дійсності. Існує два види діяльності:
практична (тобто матеріально-перетворювальна, спрямована на зміну природи і буття людини, і соціально-перетворювальна, яка змінює соціальну реальність, включаючи і самої людини);
духовна (змістом якої виступає зміна свідомості людей). Залежно від спрямованості людської активності соціокультурна діяльність може бути:
творчої (тобто спрямованої на формування В«другої природиВ»: середовища проживання людини, знарядь праці, машин і механізмів тощо);
руйнівною (пов'язаної з різними війнами, революціями, етнічними конфліктами, знищенням природи і т. д.).
У людській діяльності існують певні орієнтири. Їх називають цінностями. Цінність - це те, що значимо для людини, що йому дорого і важливо, на що він орієнтується у своїй діяльності. Товариство вибуд...
