іт. Його недовге царювання ознаменувало собою період кінця доелліністіческого періоду на великій території Ойкумени того часу. Нікому до нього не вдавалося об'єднати під своєю владою настільки величезні території, поєднати Схід і Захід в одному великому державі, нехай і на короткий час. Незважаючи на швидкий розпад, це політичне утворення залишило незгладимий слід як у загальній історії, так і в історії кожної країни, що входила до її складу або зону впливу. В історичній традиції прийнято поділ на В«доВ» і В«після Олександра МакедонськогоВ». p align="justify"> Подіям, що стався в даний час, даються дуже суперечливі оцінки. Дійсно, чи слід розглядати результати його походу як прогресивні, як різкий якісний ривок у розвитку країн Стародавнього Сходу, що увійшли до сфери впливу ідей, породжених елліністичним світом? Або, можливо, слід говорити про запозичення Заходу? Чи означає перемога грецького світу доказ істинності його філософських напрацювань в області його концептуальної ідеї - досконалого державного устрою та системи управління або навпаки - має сенс говорити про спростування теорій Аристотеля реальної політичної практикою? З цих питань написано вже чимало наукових робіт, але вичерпну відповідь досі не отримана. p align="justify"> Немає сумнівів, що Олександр Великий був великим в повному розумінні цього слова. Харизматичний військовий лідер, жорсткий і розважливий політик він був і найяскравішим носієм філософських та ідеологічних установок свого часу. Причому елітарної і водночас специфічної їх частини. Тому вельми цікаво розглянути як політичну, так і ідеологічну сторони його владного статусу, як реальні факти і події узгоджувалися з його власними поняттями про те, якою має бути царська влада, які настрої панували в його оточенні, що пройшов з ним від Македонії до Індії, як на події реагувала греко-македонська середу.
Сучасний інтерес представлений насамперед дослідженням діалектики демократичного і деспотичного способу правління, а так же питанням про ступінь історичного детермінізму шляху розвитку.
Постановка проблеми
Дана робота була написана, щоб висвітлити не тільки політичну, а й ідеологічно-філософську сторону процесу формування та розвитку царської влади Олександра Македонського, а так само розглянути передумови і хід формування опозиційних сил у греко-македонському оточенні. Так само, як і сам Олександр, його наближені були носіями особливої, класичної елліністичної культури, багато в чому протиставлюваної культурам Сходу. На цій щодо однорідної грунті народжувалися абсолютно різні, часом навіть протилежні, ідеї. У той же час, що породила її антична полисная система перебувала в стані глибокої структурної кризи. p align="justify"> Олександр Македонський, намагаючись створити найбільшу імперію, поза всяким сумнівом, керувався певною системою політико-управлінських знань, завжди, а особливо у розглянутий період, тісно пов'язан...
