у в західному світі не малий і він значною мірою проходить під знаком саме філософського осмислення його ідей і концепцій. p align="justify"> Багато вчених визнають, що останнім часом спостерігається падіння престижу психоаналізу в очах як фахівців, так і тих, хто раніше захоплювався психоаналітичними ідеями.
Однак було б помилкою недооцінювати вплив психоаналізу на духовне життя країн Заходу: незважаючи на дійсне падіння престижу психоаналізу в очах ряду вчених, психоаналітичні ідеї як і раніше мають широке ходіння в західному світі. Визнання факту кризи психоаналізу значить ще, що його теоретики готові відмовитися від психоаналітичного методу дослідження особистості, культури та суспільства. p align="justify"> На думку З. Фрейда, початком і основою психічного життя людини є різні інстинкти, потяги і бажання, спочатку властиві людському організму.
Недооцінюючи свідомості і соціальне оточення у формуванні буття людини, Фрейд стверджував, що провідну роль в організації життєдіяльності людини граю різного роду біологічні механізми. Зокрема він вважав, що в кожній людині від народження мається потягу інцесту (кровозмішення), канібалізму і спрага вбивства, які мають великий вплив на всю психологічну діяльність людини та її поведінки. p align="justify"> За З. Фрейдом, особливо важливу роль у формуванні людини, у його житті відіграють два загальних космічних інстинкту: Ерос (сексуальний інстинкт, інстинкт життя, самозбереження) і Танатос (інстинкт смерті, інстинкт агресії, деструкції) . Він представляв людську життєдіяльність як результат боротьби двох вічних сил Ероса і Танатоса. Фрейд вважав, що ці інстинкти є основними двигунами прогресу. Єдність і боротьба Ероса і Танатоса не тільки обумовлюють кінцівку буття індивіда, але і вельми істотно визначають діяльність різних соціальних груп, народів і держав. p align="justify"> Згідно концепції Фрейда, носієм статевого інстинкту є загальна психологічна енергія, що має сексуальну забарвлення (лібідо), яка іноді трактувалася їм, як енергія сексуального потягу або В«статевий голодВ».
Психоаналітична теорія особистості З. Фрейда. З біографії З. Фрейда була виділена тричленна структура особистості (надсвідомість, свідомість і несвідоме). Цю структуру особистості можна представити у вигляді айсберга, дрейфуючого в океані. p align="justify"> В· Вершина айсберга В«зверхуВ» - надсвідомість
В· Середня частина В«ЯВ» - свідомість
В· Нижня частина айсберга В«ВоноВ» - несвідоме
Надсвідомість - теоретичний конструктор структури психічного З. Фрейда. Це те, що дається індивіду суспільством: правила поведінки, батьківські заборони, моральна цензура і так далі. p align="justify"> Несвідоме - теоретичний конструктор, що позначає психічні процеси, у відношення яких відсутній су...
