ї, права, природничих наук. Книжкові майстерні були засновані і в інших містах Київської Русі - Великому Новгороді, Чернігові, Полоцьку. Власне, на нашу думку, можна говорити про елементи освічених монархії часів Ярослава Мудрого, які пізніше ідейно і системно розвинув Феофан Прокопович. p align="justify"> Але при всьому цьому все ж украінскаяі наука тих часів, особливо природна, була явно менш розвиненою, ніж європейська, зокрема, візантійської. Освічені люди Київської держави в основному займаються перекладами і вивченням відомих робіт (наприклад, підручників "Фізіолог" та "Шестиднев" - з грецької). Але повних перекладів класичних грецьких, римських та ін філософів в Україні тих часів ще не було. Зустрічаються окремі витяги, фрагменти з Платона, Аристотеля. Оригінальних досягнень у філософії в Княжий період в Україні також не спостерігалося, так само як і в природничих науках, а також мовознавстві. Все це змушували допитливих слов'ян шукати знання "на чужому полі", вбирати його з чужих джерел. Літописець пише: "Як бджола, яка за всіма садам літає, з кожного з них збираючи корисне, так і юнаки, учні філософії, хочуть досягти висоти мудрості, всюди збирають, те, що краще". p align="justify"> Значний успіх був досягнутий в області права. З IX століття діє "Закон російський". Під час правління Володимира Великого укладено зведення законів усного звичаєвого права "Устав землення". 1016 р. з'являється звід законів "Правда Ярослава". p align="justify"> Певних успіхів досягає в період княжих часів і українська медицина. Слід згадати таких відомих вітчизняних лікарів того часу як Дем'ян-пресвітер і Агапіт-лічець (друга половина XI століття). Дочка Я. Мудрого Регіна Франція Анна опрацьовує і видає першу книгу рецептів з фітотерапії. br/>
1.2 Наука в епоху козацтва
Активний інтерес до точними і навіть прикладними науками є основною ознакою наукового процесу того часу. Власне тут ми ступаємо на зовсім малодосліджених територію з масою вкорінених, але вже зовсім застарілих стереотипів з порівняно скромними працями в галузі точних наук української науки і культури епохи козацтва. І щоб позбавитися від них, потрібна грунтовна обробка творчої спадщини професорів Острозької та Києво-Могилянської академій. Наведемо тільки один, але показовий, приклад. У сфері наук про землю, гірничої справи, мінералогії тощо склався чіткий стереотип про практичну відсутність робіт українських авторів XVII-XVIII ст. з цієї тематики. Так, майже всі, не тільки радянські, але й сучасні українські підручники та посібники з гірничої справи справедливо посилаються на праці основоположника російської науки Михайла Ломоносова (1711-1765), але залишають "за кадром" раніший доробок у цій галузі видатних українських вчених минулого, скажімо ректора Києво-Могилянської Академії Феофана Прокоповича (1681-1736), який ще в 1705-1709 рр.. читав у Могилянці лекції "про елементи", "про землю", цикл лекцій "про ск...
