льних інститутів і, особливо, норм і принципів, які закладаються в їх основу. Саме цій школі належить початок системних досліджень процесу глобалізації, а також історії формування так званого В«глобальної свідомостіВ», під яким розуміється сфера духовної рефлексії над проблемами цілісного світу.
Ульріх Бек зосереджується на політичній стороні глобалізації, чітко показуючи, як з розвитком світового ринку втрачають свої функції інститути національної державності. Ця ж сторона питання цікавить Ю. Габермаса та інших німецьких теоретиків. Німецька школа завжди орієнтувалася, насамперед, на государствоведческой проблематику, що відбилося і в найбільших концепціях глобального світу. p align="justify"> О.М. Чумаков, продовжуючи традиції вітчизняної філософської школи, створює універсальну концепцію глобального світу. Джерелами його теорії епометаморфоза геобіосоціосфери (або тріосфери) є роботи російських і радянських вчених у галузі вивчення біосфери (В.І. Вернадський, Н.В. Тимофєєв-Ресовський), глобального еволюціонізму (М.М. Моісеєв, А.Д. Урсул) і глобальних проблем (І.Т. Фролов, В.В. Загладін та ін.)
Ці чотири школи, звичайно, не вичерпують усього розмаїття сучасних глобальних досліджень, проте в них яскраво виражені чотири підходи до розгляду глобальних процесів сучасної науковою думкою.
Негативна і позитивна філософія процесів глобалізації
Глобалізація - це процес, що має подвійну природу: об'єктивну і суб'єктивну. Глобалізація суб'єктивна як ідеологія і об'єктивна як реальність. Її об'єктивний характер проявився, наприклад, в тому, що англійська мова стала глобальним засобом ділового, технічного, наукового та дипломатичного спілкування; американський долар - глобальною валютою; ринкова економіка В«з людським обличчямВ» - глобальної основний економічного розвитку; безнаціональний космополітичний фінансовий капітал транснаціональних корпорацій з їх політикою В«джоб кіллерсВ» (вбивць робочих місць), періодично ставить під загрозу головне соціальне право робітників, право на працю - глобальної формою внутрішньої організації та самоорганізації сучасного капіталізму. США перетворилися на економічного і військово-політичного надгіганта, сверхполюс, який намагається диктувати світу свої умови буття, а Росія - в среднеразвівающуюся країну, що відійшла від комуністичної ідеології, без бою і опору здавшись свою планову командно-адміністративну економіку і роль наддержави. Комп'ютерні біржові спекуляції і спекулятивний капітал стали порівняно молодим, набирає силу видом капіталістичної глобалізації світу, а боротьба малих народів і націй за реалізацію свого міжнародно-визнаного права на самовизначення і національно-державний суверенітет - глобальної формою поведінки малих народів (каталонці, шотландці, ірландці, баски, курди, корсиканці, чеченці, абхази і багато інших народів не хочуть сьогодні бути англійцями, іспанц...
