аходиться в межах її прямого або непрямого впливу;
2) в умовах зумовленого розвитку соціальної ситуації, як і при непередбачуваності ситуації в умовах хаосу, соціальна ситуація позбавлена свободи раціонального вибору, всередині неї немає місця відповідальності, а значить, і моральному дії і в першу чергу це стосується тих осіб, які приймають чужий сценарій як безумовне керівництво до дії;
Один з кардинальних питань психології відповідальності - це питання про співвідношення особистої та соціальної відповідальності
У філософській, психологічній і педагогічній літературі найчастіше відбувається ототожнення понять, "відносинах відповідальної залежності "і" відповідальності ", що не представляється правомірним, бо відповідальне ставлення ситуативно, а відповідальність - стійку якість особистості. Необхідно розрізняти відповідальність як морально-етичне якість особистості і соціальну відповідальність як професійне целеполагающее якість ... "[6, 93].
Слід мати на увазі, що й у відносинах відповідальної залежності якість відповідальності може бути не реалізоване: "З почуттям відповідальності відбувається не будь-який вчинок людини, а лише соціально значимий "[24, 291].
"Об'єктивною основою відповідальності людини перед суспільством і самим собою є реальний зв'язок суспільства і особистості, яка завжди носить суперечливий характер. Існують соціальні норми, але існує і свобода вибору, в тому числі і можливість їх порушення. Де немає вибору, там немає і відповідальності "[24, 293].
Соціальні умови багато в чому позначаються на прояві відповідальності суб'єкта: "Як форма прояву взаємодії особистості і суспільства відповідальність носить і особистий, і суспільний характер; існує не тільки відповідальність особистості перед суспільством, а й суспільства перед особистістю "[24, 291].
"В особистісному плані відповідальність являє собою суттєве соціальне, моральне та психологічне якість людини, виступаюче у вигляді найважливішої риси характеру "[Там само].
Багатьма дослідниками відповідальність розглядалася з позиції моралі: В.В. Знаків, X. Хекхаузен, К. Хелкама та ін, моральності: М.М. Бахтін, А.С. Капто, Є.М. Пеньков, та етики: В. Малахов, Г.Л. Тульчинський, В.А. Енгельгардт. Відповідальність як морально-етичну категорію розглядав І.С. Мар'єнко, а як морально-етичну категорію - В.С. Кузнєцова і В.С. Морозова. При цьому провідним моральним якістю відповідальність стає тільки тоді, вважає В.Ф. Сафін, "коли вона не може бути змінена суб'єктом за його безпідставного бажанням. "[20, 116].
Складний характер відповідальності визнається більшістю дослідників цієї якості. І в цьому плані відповідальність індивіда більш повно характеризується з боку її ментальності. На рівні ментальності перетинаються "природна і культурна, раціональне й емоційне, свідоме і несвідоме, індивідуальне і суспільне "[2, 177].
Під ментальністю відповідальності дослідники розуміють не тільки сукупність готовності, установок і схильність індивіда діяти певним чином, але і безпосередню реалізацію задуманого, поведінка суб'єкта в ситуації відповідальної діяльності. Іншими словами, вони розглядають відповідальність виходячи "з єдності свідомості і життєдіяльності" [25, 9]. p> Одне з основних напрямків у дослідженні відповідальності, розпочате Ф. Хайдером і продовжене в багатьох дослідженнях вітчизняних (В. С. Агєєв, Г.М. Андрєєва, К. Муздибаев, В.П. Трусов та ін) і зарубіжних психологів пов'язано з питаннями, що стосуються розгляду каузальної атрибуції.
При визначенні відповідальності, казуальность аналізувалася по трьома показниками [16]:
1) близькість до об'єкта;
2) можливість передбачення результату;
3) навмисність (інтенціональність) вчинених дій.
Однією з найбільш розроблюваних проблем відповідальності є проблема виховання відповідальності. Слід зазначити, що у вітчизняній психології до цих пір залишається невирішеним питання про сензитивних періодах виховання відповідальності та віці, в якому вона з'являється. За даними авторів він коливається від 5 - 6 років (З.М. Борисова, В.С. Мухіна), до студентського віку (К.А. Абульханова-Славська) [16].
На думку більшості авторів, виховати відповідальність, - значить, навчити суб'єкта усвідомлювати співвідношення прав і обов'язків, "Свободи та несвободи одночасно" (В.В. Ільїн, А.Є. Разумов) [16]. p> Узагальнюючи вищесказане, можна відзначити багатогранність і багатоаспектність в напрямках дослідження відповідальності: від питань виховання та розгляду поведінки в окремих життєвих ситуаціях до спроб її пояснення за допомогою розкриття окремих сторін.
1.2 Системний підхід у вивченні відповідальності
Л.А. Косолапова, К. Муздибаев, В.Ф. Сафін та ін дослідники називають відповідальність інтегральним, системним якістю, яке може бути вивчено "тільки шляхом наукового аналізу ...
