прикладом служить революція в біології, пов'язана з ім'ям Ч. Дарвіна;
Принцип відповідності. Природничонаукові революції мають ще одну важливу рису. Нові теорії, що отримали своє обгрунтування в ході природничо революції не спростовують колишні, якщо їх справедливість була досить обгрунтована. У цих випадках діє так званий принцип відповідності: старі теорії зберігають своє значення як граничний і у відомому сенсі окремий випадок нових, більш загальних і точних. Так, класична механіка Ньютона є граничним, приватним випадком теорії відносності, а сучасна теорія еволюції не спростовує теорію Дарвіна, але доповнює і розвиває її і т.п.Реже трапляється, що стара теорія відкидається в своїй основі, хоча іноді її фрагменти можуть бути використані при побудові нового знання. Першої глобальної природничо революцією, перетворивши астрономію, космологію і фізику, було створення послідовного вчення про геоцентричної системі світу. Початок цьому вченню поклав ще давньогрецький вчений Анаксимандр, який створив у 6-му ст. до н.е. досить струнку систему кільцевих міроустроенія. Однак послідовна геоцентрична система була розроблена в 4-му в. до н.е. найбільшим вченим і філософом давнину Аристотелем, а потім, в 1-му ст. математично обгрунтована Птолемеєм. Геоцентричну систему світу зазвичай називають системою Птолемея, а естественнонаучную революцію - арістотелівської. Чому ж ми називаємо це вчення революційним? p> Перехід від вихідного егоцентризму, а потім племінного або етнічного топоцентрізма до геоцентризму представляв собою перший, дуже важкий крок на шляху об'єктивізації природознавства, тобто формування його як об'єктивної науки. Дійсно, при цьому безпосередня видима півсфера неба, обмежена горизонтом, була доповнено аналогічною небесної півсферою до повної небесної сфери. Світ став досконалішим - сферичним, правда, обмеженим цією ж небесною сферою. Відповідно і сама Земля, що займає центральне положення в цій сферичної Всесвіту, стала вважатися кулястої. Довелося, таким чином, визнати не тільки можливість існування антиподів - мешканців діаметрально протилежних пунктів земної кулі, але й принципову рівноправність усіх земних спостережень світу. Питання ж про спостереженнях, спостерігачах є досить важливим з точки зору формування об'єктивної наукової картини світу.
Цікаво, що безпосереднє підтвердження висновків про кулястість Землі прийшло значно пізніше - в епоху перших навколосвітніх подорожей і великих географічних відкриттів, тобто лише на рубежі 15-го і 16-го століть, коли саме геоцентричне вчення Арістотеля - Птолемея з його канонічної системою ідеальних рівномірно обертових гомоцентріческіх (тобто з єдиним центром) небесних сфер вже доживала свої останні роки. p> Друга глобальна природничо революція являла собою перехід від геоцентризму до геліоцентризму, а від нього до поліцентризму, тобто вченню про множинності зоряних світів. Це був перехід від приватного вчення про безпосередньо спостережуваної сонячної планетної системі до загального вченню про потенційно безкінечному ієрархічному зірковому світі, з чинним у ньому законом всесвітнього тяжіння Ньютона. Ця революція відбулася в епоху Відродження, на рубежі 15-16-го століть і зв'язується, насамперед, з ім'ям Миколи Коперника (1473-1543) і його головної праці В«Про обертання небесних сфер В», в якому він стверджував, що Земля не є центром світобудови, і що В«Сонце, як би сидячи на царському престолі, управляє обертовим. біля нього сімейством світил В». Ще далі Коперника пішов знаменитий італійський мислитель Дж. Бруно (1548-1600), стверджуючи, що Всесвіт нескінченний, що в ній - безліч небесних тіл - зірок, подібних до Сонця і оточених планетами. Тим самим він відстоював поліцентризм, ведучий, в кінцевому підсумку, до заперечення центру всесвіту і визнанням її нескінченності. p> Як відомо, Дж. Бруно загинув на вогнищі інквізиції, фактично на рубежі двох епох: епохи відродження та епохи Нового часу, що охоплює три століття - 17,18 і 19 ст. Особливу роль у цьому періоді зіграв 18-е століття, що ознаменувався народженням сучасної науки і, зокрема, класичної механіки. Біля витоків її стояли такі видатні вчені як Г. Галілей (1564-1642), І. Кеплер (1571-1630) та І. Ньютон (1643-1727). Третя глобальна природничо революція означала принципову відмову від всякого центризму, заперечення наявності будь-якого центру у Всесвіту. Ця революція пов'язана, насамперед, з появою теорії відносності А. Ейнштейна, тобто релятивістської (відносної) теорією простору, часу і гравітації. Метагалактика, тобто вся наша астрономічна спостерігається Всесвіт як ціле, стала описуватися однорідною і ізотропної безмежної релятивістської космологічної моделі. p> Четверта глобальна природничо революція передбачає якийсь синтез загальної відносності з квантовими (дискретними) уявленнями про будову матерії в єдину фізичну теорію зразок вже створюваної в наш час єдиної теорії всіх фундаментальних фізичних взаємо...
