орис і ГлібВ» з Київського музею російського мистецтва і В«Спас ВседержительВ» з Державної Третьяковської галереї. p align="justify"> У них є ідейно-художня спільність, яка дозволяє мистецтвознавцям говорити про базові стилістичних ознаках товариських листів. Обидві ікони володіють монументальністю розміру і значністю образу. На них зображені святі покровителі й заступники Твері, що несуть у собі світло ідеалу. З їх образами пов'язана була пам'ять про велич Київської Русі та блискучому розквіті її мистецтва. Тверський майстер прагнув відтворити враження стародавнього зразка ікони з Вишгорода під Києвом, де покоївся прах князів. Але в товариський іконі вже відчутні риси нової епохи - майстер прагне передати індивідуальність вигляду князів: строгий, суворий і мужній Борис, по-юнацькому розпукується обриси лику й постаті Гліба. Лики опрацьовані об'ємно за допомогою енергійних белільних мазків. Враження аскетичної стриманості і святковості одночасно передає колорит ікони, побудований на співвідношенні кольорових плям синього, вишневого та червоно-помаранчевої кіноварі. Доповнюють мальовниче рішення срібний фон і білі німби святих. Ікона сповнена внутрішньої експресії, напруги почуттів, яке в майбутньому стане відмінною рисою тверський школи. Ікона В«Борис і ГлібВ» стоїть біля витоків регіонального мистецтва. Її героїчний і трагічний пафос був особливо близький тверітянам в епоху Михайла Тверського і боротьби з Ордою. p align="justify"> Виключне місце в історії товариський регіональної культури займає створена на замовлення князя Михайла Тверського рукописна В«пергаменамиВ» книга - В«Хроніка Георгія АмартолаВ». За змістом вона являє собою середньовічний варіант світової історії, який стверджує священний характер законної влади самодержця. Над переписуванням і оформленням списку з київського зразка візантійської рукописи трудилася значна група переписувачів і художників, які створили рідкісний пам'ятник товариський В«особовийВ» мініатюри кінця XIII - початку XIV ст. В«ХронікаВ» прикрашена двома вихідними слайдами і 127 текстовими ілюстраціями. Вихідні мініатюри належать пензлю першого товариського художника, ім'я якого сох поранила історія, так як він залишив свою підпис: В«Многогрішний раб Прокопій писавВ». Він, мабуть, був керівником майстерні-артілі, в якій працювало не менше 8 людей. p align="justify"> Принципове значення має для тверського мистецтва перша вихідна мініатюра рукописи. У центрі її зображений на архітектурному тлі покровитель Твері Спас, котрий засідає на престолі, а з боків його в молитовних позах представлені замовник рукописи Михайло Ярославович та мати його Ксенія (за іншим припущенням, дружина Михайла Ганна Кашинская). p align="justify"> Вихідна мініатюра рукопису (або посвятітельскій) портрет, відомий В«Хроніка Георгія АмартолаВ» як жанр у Візантії, Києві, Західної Євро-пе. Особливо хвилює тверітян зображення князя, яке лежить в основі місцевої іконографії Михайла Тверського останнього сто...
