го героями, і як естетичну якість художнього миру Пушкіна. Також автор аналізує деякі вірші Пушкіна (наприклад, "Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний") і оду "Вільність". (3, с.41)
Б.П.Вишеславцев також звертається до проблеми волі і рабства, свободи і тиранії, яка, за словами автора, "є зараз центральної світовою проблемою, вона ж завжди була центральною темою російської філософії та російської літератури". (6, с.66) Вишеславцев аналізує лірику Пушкіна, грунтуючись на деяких його віршах. p> Ю.М.Лотман у своїй книзі, присвяченій О.С.Пушкіну, описує біографію письменника і наводить ряд статей і досліджень. Для даної роботи був використаний матеріал статей "Пушкін. Нарис творчості "і" З роздумів над творчою еволюцією Пушкіна ". p> Літературний критик Г.Россош міркує про долю письменника. Автор вважає, що для Пушкіна "свобода - корінь його натури, джерело і лейтмотив натхнення. Все, на що падав погляд Пушкіна, про що ні замислювався він і чого б не торкнувся кінчиком пера, так чи інакше співвідносилося з духом свободи. Ніщо у світі не було для нього нейтральним до свободи. Його свобода не самоціль або фанатична догма, не бездіяльність або моральний хаос, а єдино можливий спосіб дихання. Чи не "буква", дух свободи ось що давало поетові стимул для самовияву і самообмежень ". (8, с.172)
Г.П.Федотов міркує про різноманіття свободи у творчості Пушкіна. Він називає його "співаком імперії і свободи". Федотов аналізує лірику Пушкіна, звертаючись до деяких віршам і таким поем, як "Кавказький бранець", "Цигани". p> У процесі написання даної роботи було вивчено достатню кількість наукової і критичної літератури, що послужило теоретичною основою до роботи.
Глава 2. Тема свободи в ліриці Пушкіна
2.1 Співак свободи
Пушкін є, перш за все, співак свободи. Поезія Пушкіна є поезія свободи від початку до кінця. p> Про що співає? Співає вона свободу, Не змінилася до кінця. p> Повнота життя, повнота особистості є повнота творчої свободи. Хто її не переживав, той не може філософствувати про свободу. І Пушкін зображує це переживання на всіх його ступенях: від простого саморуху і спонтанності життя, від безумовного рефлексу звільнення, властивого всьому живому, від несвідомого інстинкту вольності - аж до вищої свідомості творчої свободи як служіння Божеству, як відповіді на Божественний заклик. Пушкін дає пережити всю багатоликість, невичерпність і суперечливість волі. Все, що він заперечує і ненавидить, пов'язано з неволею, насильством, примусом, тиранією, самовладдям. Все, що він любить, цінує, ніж захоплюється, що залучає його увагу, пов'язане зі свободою, є її втілення, її символ, або вона сама:
Море - вільна стихія, Гроза - символ свободи, вітер, орел, пташка, серце діви -, нарешті, сам поет - все це живе і дихає тільки свободою: Потім, що вітру і орлу і серце діви немає закону. Старий циган говорить на ревниву тиранію Алеко: До чого? Вольнее птиці младость, хт...
