повне идеализирование героя і відсутність пояснень т.зв. чудесних подій. Пояснень не з точки зору науки чи раціональної логіки, а з точки зору законів жанру. Адже скоєне диво не їсти пряме відображення події, за фактом ховаються узагальнені поняття. А у фільмі вони дані саме тому, що в Євангеліє так написано. Дотримання букви, а не змістом, поставлено було на чільне задуму. Дотримання цього принципу породило усереднений, конформний варіант, відповідний для всіх. p align="justify"> Однак, при розгляді контексту появи картини багато стає зрозумілим. До року випуску картини було створено безліч фільмів, де головна дійова особа якийсь герой, що володіє екстраординарними здібностями і допомагає людям. Ці фільми мали досить серйозний глядацький успіх, зняті масштабно із залученням спецефектів, вони справляли враження на глядача. При цьому, жодна постановка за текстами Євангелія на могла змагатися з даними фільмами за таким критерієм, як глядацький успіх. А для творців фільму В«Ісус з НазаретуВ» було важливий саме цей фактор - фільм, а, отже, і герой повинен сподобатися всім. Тому автори і пішли по шляху створення образу Ісуса, як зовні привабливого героя, що володіє здібностями допомагати людям, а при роботі над зображенням домагалися барвистості та вражаючою епічності. І, треба сказати, автори домоглися своєї мети - за опитуваннями телеаудиторії, фільм сподобався всім, хто його подивився, у більшості глядачів, склався позитивний образ Христа. Однак Дзефіреллі режисер не останнього порядку, тому йому вдалося виконати завдання і при цьому витримати баланс між символічним, реалістичним і психологічним підходами до зображення. br/>
В«Євангеліє від МатвіяВ» П.П. Пазоліні. В«Я так бачуВ»
євангеліє екранізація автор сюжет
Пазоліні, як представник авторського кінематографа, на міг піти шляхом простого викладу матеріалу. В«Я так бачуВ», - сакраментальна фраза приписувана людям, які займаються художньою творчістю, вжита у разі картиною Пазоліні невипадково. В«Євангеліє від МатвіяВ» італійського режисера знята мало не в документальній манері, глядач стає мало не співучасником подій, а камера стає його (глядача) очима. Таким чином, ця історія як би підглянена сучасною людиною. Пазоліні до межі насичує картину різними видами фактурних натуральних матеріалів. Тут і камінь, і дерево, і тканини - все абсолютно справжнє, реальне, відчутне, за рахунок цього досягається ефект достовірності відбувається. Навіть особи - Пазоліні дуже довго шукав людей на самі незначні ролі - вражають фактурністю, біографія, реально прожите життя віддрукована на цих обличчях. Всі зйомки велися на натурі - спочатку планувалася Йорданія, але Пазоліні знайшов більш відповідну в Тоскані. Пошуки натури були підпорядковані єдиному вимогу - відповідністю задумом режисера, за яким історія, описана в Євангелії, повинна бути передана як реально відбувається. На більшість ролей були запрошені непрофесійні а...
