в державі належала вищому представнику влади, але фактично значна її частина знаходилася в руках вільних людей - общинників, які відстоювали в боротьбі з центральною владою свої права. Ця вічна боротьба була лейтмотивом багатотисячолітньої історії держав планети, історії їх економіки. Отже, в основі історичного процесу на Сході з давнини лежало чітко виражене прагнення до консервативної стабільності. Природно, це зробило величезний вплив на динаміку процесу. Якщо в античному світі це був рух від нижчого до вищого, від відсталого до передового, тобто лінійна динаміка прогресу, то на Стародавньому Сході альтернативою їй виявилося циклічне розвиток.
Далі ми зупинимося на більш конкретному розгляді держав Стародавнього Сходу та особливостей їх економічного розвитку. p align="justify"> 2. Економіка Стародавнього Єгипту
Економічне життя давньосхідних товариств має практично повністю натурально-господарську основу, а економічне знання носить догматичний, апріорний характер, носить форму закону.
Стародавній Єгипет. Першим що дійшли до нас пам'ятником економічної думки є В«Повчання гераклеопольского царя своєму синовіВ», де особлива увага приділяється ефективності функціонування апарату управління, що стояв між фараоном і населенням. Відображенням незавершеності класового поділу в цьому законі є те, що цар радить підбирати людей в держ. апарат В«по їхніх справахВ». Далі таке вже неприпустимо. p align="justify"> Месопотамія. На відміну від Стародавнього Єгипту для перших держав Месопотамії характерний швидкий розвиток приватновласницьких почав і грошових відносин. Але в умовах відсутності гарантії свободи особистості це вело до розорення маси виробників, розвитку боргового рабства і кабальнічества. З кодексу Хаммурапі видно, що держава намагалася зупинити розмивання шару самостійних виробників. Основна тема цих законів, створення умов, за яких В«сильний не гнобив б слабкогоВ». Ці закони є першою спробою керувати економічним життям країни за допомогою правових норм. p align="justify"> У Стародавній Індії найбільшим пам'ятником громадської думки є В«АртхашастраВ» - трактат про мистецтво політики управління державою. Цей трактат показує, яку велику роль відігравала держава в господарському житті країни. Держава контролювала всі області господарства, вело чітку фінансову політику. p align="justify"> У Стародавньому Китаї було кілька напрямків течії суспільної думки, але основним було конфуціанство, яке при Конфуції захищало позиції родової знаті. Наступний ідеолог Мен-цзи виступав за чіткий розподіл суспільства на В«керованих і керуючихВ», а сюнь-цзи виступав вже за чіткий розподіл праці. На його думку держава повинна була будуватися на трьох головних принципах: економії у витратах, забезпеченні достатку народу і необхідності зберігати надлишки. p align="justify"> У VI-III ст. до н.е. у конфуціанства з'явився серйозний опонент - легісти, ...