ну реальність.
Модель культурно збалансованого суспільства - плюралістична, різноманітна. У перехідних суспільствах втрачається визначеність і чіткість критеріїв розрізнення базової культури, посилюється нездатність суспільства розрізняти «культурне» і « неосвічене ». Ускладнюється проблема культурної орієнтації громадян коли твори авангардизму, недавно кваліфікувалися як антикультура, стають зразком художнього розвитку. У суспільстві відбувається певна втрата еталонних зразків культури, пошук нових культурних парадигм, коливання між класичною моделлю капіталізму і постіндустріальної. 2. Стан народної освіти, науки
Освіта в значній мірі набула вже станового характеру. Відбувається відверта експлуатація « новими української » наукового, економічного і культурного потенціалу суспільства при мінімальному внеску в культуру. Посилюються умови залучення населення до здобутків культури. Посилюється соціальна нерівність у доступі до культури в цілому, особливо в освіті, де виникає розгалужена мережа елітарних високооплачуваних закладів.
Усі соціально - культурні зміни в суспільстві відбуваються в контексті нового соціального вибору, який визначився у своєму негативістську ставленні до соціалізму, але не кристалізувався в своєму позитивному визначенні до повної соціальної реальності.
Оскільки в основі культури лежать" цінності" і «норми», то і зміна соціальних орієнтацій супроводжується насамперед переоцінкою цінностей та формуванням їх нової ієрархії.
Особливо принципове значення у виборі шляхів подальшого розвитку української культури мало осягнення її природи і триваюче з часів « перебудови » зняття з культури ідеологізаційного пресингу. Обговорення даної проблеми широкою громадськістю мало значний суспільний резонанс, сприяло утвердженню погляду на культуру як самодостатній, природно-історичний феномен.
Одним із проявів збагачення змісту духовного життя суспільства є формування його специфічних структур в окремих регіонах України відповідно до тих давніх традицій, які в них існували. Досить чітко визначилися особливості духовного життя Львівського культурно - мистецького комплексу, м. Харкова, Одеси та багатьох інших. Особливо виразно вони виявляються у своєрідності системи засобів масової комунікації, в єдності кіно, радіо, телебачення і преси, які мають свій стиль, оформлення, зв'язок з традиціями, установки щодо перспектив розвитку і щодо змісту національної культури, форм її побутування в певному регіоні.
Нові умови дозволили виявитися тим культурним потребам, які раніше блокувалися або заборонялися. Радикальні зміни відбуваються в системі художньої культури, в художньому житті суспільства.
2. Національне відродження в літературі и містецтві
З'являються нові яскраві творчі особистості, нові речники і провісники майбутнього розвитку української культури, канонізуються її апостоли - як М. Грушевський, Є. Маланюк, а їх спадщину збагачується новими вимірами її освоєння.
У процесі складання нового профілю і структури культурного життя, насичення його національним змістом і постмодерністськими новаціями відбуваються важливі зміни в смаках, перевагах, в шкалі і критеріях оцінки явищ культури і містецтва.Тепер все більше визначаються і виходять на перший...
