зогамії (характерним для первіснообщинного ладу забороною шлюбів в межах однієї родинної групи) і ендогамії (шлюбної зв'язком усередині певної соціальної групи, наприклад, всередині племені).
У міру розвитку суспільства шлюб з переважно економічного інституту все більше перетворюється на морально-правовий союз чоловіка і жінки, заснований на любові, особистому виборі. Відбувається перерозподіл обов'язків чоловіка і дружини в економічному забезпеченні С., веденні домашнього господарства і вихованні дітей. У результаті ослаблення тиску економічних і правових уз в сучасній С. зростає роль внутрішньосімейних відносин у забезпеченні її стійкості і міцності.
Функції соціології сім'ї органічно пов'язані, з одного боку, з інтересами суспільства, а з іншого - з інтересами, запитами і очікуваннями особистості, що входить до складу сімейної групи. С., яка функціонує в якості соціального інституту, тісно пов'язана з виробництвом і розподілом матеріальних благ. Включаючись у процес виробництва матеріальних благ, працездатні члени С. здійснюють функцію добування засобів до життя, в тому числі для непрацездатних і неповнолітніх членів С., тобто економічну функцію. Успішне здійснення С. даної функції дозволяє їй безпосередньо включитися в економічну структуру суспільного виробництва, благотворно впливати на неї і разом з тим визначає рівень матеріального добробуту С. як особливого соціального інституту. З нею тісно пов'язана господарсько-побутова функція, що виявляється в наданні господарсько-побутових послуг одними членами С. іншим. Спільне ведення господарства підвищує задоволеність обох подружжя як побутовий влаштованою сімейного життя, так і хазяйновитістю дружина, але одночасно знижує рівень соціальної напруженості і конфліктності, що виникає тоді, коли в С. господарює один з подружжя.
Найважливішою функцією С. як соціального інституту і малої соціальної групи є репродуктивна функція, реалізована в біологічному відтворенні населення і в задоволенні природної потреби в дітях. Вона включає в себе не тільки фізичне (дітонародження), а й духовно-моральне відтворення людини в С.: духовно-моральна потреба в дитині, прагнення мати його від коханої людини, мати духовну спорідненість з дітьми.
Досить суттєвою функцією, здійснюваної С. як соціальною групою, є функція середовища формування міцних стійких емоційно насичених взаємодій трьох родів: 1) подружжя (між чоловіком і дружиною - любов, емоційна підтримка, духовне спілкування, фізіологічна сумісність і т.п.); 2) батьківства (народження і виховання дітей); 3) споріднення (взаємодія з братами, сестрами, дідусями, бабусями, онуками, дядьками, тітками та ін.)
Важливою функцією, властивої С., є здійснення первинного соціального контролю. Її зміст складають моральна регламентація поведінки членів С. в різних сферах життєдіяльності, а також регламентація зобов'язань між подружжям, батьками і дітьми, представниками старшого і молодшого поколінь. Сюди входить формування та підтримку моральних і правових санкцій при порушенні соціальних норм членами С.
Досить істотне значення має виховна функція С., що здійснює соціалізацію молодого покоління і визначальна відповідальність батьків за духовно-моральне, естетичне, патріотичне, фізичне виховання дітей, їх особистісну і громадянську самореалізацію.
З нею тісно стикається і взаємодіє функція духовного спілкування, забезпечує розвиток членів С., їх духовне взаємозбагачення, підтри...
